张家口宣化此行，本来想着把所有的内容放在一期里编辑完，整理随笔时发现，这几日竟然写了六千多字，加上在路上又陆续画了些速写，和回来后续画的一些，只能分二期发出了。
名称：《走街串巷系列之宣化时恩古寺》
尺寸：45cmx68cm
材料：卡纸丙烯、水墨
2026/8觉圣
名称：《走街串巷系列之宣化柏林寺》
尺寸：45cmx 68cm
材料：卡纸设色
2026/8/24上午/觉圣
《宣化写生记》
宣化这地方，我是头一回去。
可说来也怪，一脚踏进这片土地，心底便涌起一股莫名的亲近，仿佛前世走过一般。我知道，这亲近并非无缘无故，它与我这些年的修行，像两条看不见的丝线，早就在暗中打上了结。我跟这地方，有一种说不清的缘分。
这缘分，和一个人分不开。那就是宣化上人。二者没有地域、出身层面的直接关系，只是名字巧合相同而已。
我修楞严咒，二十余年了。这二十多年里，晨钟暮鼓，青灯黄卷，一部楞严咒陪我走过多少清晨与深夜。咒语里的每一个字，都像一枚小小的菩提种子，在光阴里生了根，慢慢长成了一棵静默的树。而引我走上这条路的人，是那位远在大洋彼岸、早已圆寂的老和尚——宣化上人。虽然此宣化，非彼宣化，这北地的城镇与远在美国的高僧并无半点瓜葛，可“宣化”这两个字，我却在唇齿间念了二十几年。每一次念出，心里都不由得生起一股敬畏，像是对着一盏远方的灯，虽触不到那光，却总被它照亮着。
所以，当我的双脚真正落在宣化的土地上时，心里竟有些恍惚。街巷是陌生的，风是陌生的，可这地名却像一把钥匙，轻轻一转，便打开了记忆深处某扇门。我走在街上，总觉得每一步都踏在一种久远的回响里，宣化的时恩古寺和柏林寺的写生对我而言，绝不是偶然的。
其实每回外出，总是这样。在现场，千头万绪涌上来，眼前是景，心里是情，可笔却来不及跟上。那些涌动着的、想要落在纸上的东西，只得先收着，像收着一捧未落地的雨水。等回到安静处，再慢慢还它一个下落。这一次，也不例外。
活动是结束了，众人散去，人也回来了，我回到自己的画案前，可心里头却还记挂着一件事，那便是在宣化时，想要画，却终于没能落笔画下的东西。这未完的事，是不能不还的；于是归来后，仍旧伏在案前，将那些未竟的画意，一笔一笔地补上。仿佛只有这么着，这一趟远行，才算得个真正的圆满。这习惯，由来已久，几乎每次游历归来，总要这般延续一段时日，心里才觉着踏实。这回自然也不例外。
画事既毕，心下稍安，便又提笔，将那几日的见闻感想，絮絮地写了下来。不知不觉，竟也整理出好六千多字的随笔来。那些该记下的景致，该说出的言语，连同心里头那些明灭起伏的念头，此刻都安安静静地躺在纸上，清晰得像一道刚描出来的心电图的波纹。我看着它们，仿佛又回到了宣化的街头，空气里似乎还浮着那一点微凉的风，与那庙檐下若有若无的香火气。
写完最后一个字，天已经暗下来了。我抬头看看窗外，忽然觉得，宣化那地方离我并未远去过。它落在我的字里，落在我的画里，也落在我每天从未间断的，那一声声楞严咒的余音里了。
这便是我眼中的宣化了。一个名字，一段缘分，和几幅补好的画，与写下的文字。
觉圣
2026年8月28日
名称：《走街串巷系列之宣化古城》
尺寸：45cmx68cm
材料：卡纸设色
2026/8觉圣
名称：《走街串巷系列之宣化古城》
尺寸：45cmx68cm
材料：卡纸设色
2026/8觉圣
《晨光里，心如如》
这几日，身子是连轴转着，像拉满了的弓，说是不疲乏，那是假话。可多年下来，也养成了一个习惯——身子乏，心不跟着乏。心若不着力，那点疲劳很快就过去了，昨夜又是写文章，又是剪视频，待一切弄停当，夜已很深了。今晨睁眼，依然是五点，天光还蒙着，人却已清清爽爽地起来了，也不觉得困。背个包，就往像光洞的方向走去，心若无事，身便轻安；心若不起波澜，睡去与醒来，其实是同一件事。
像光洞位于宣化王家湾乡桑干河大峡谷东岸，是国家3A级旅游景区，和山西悬空寺、蔚县十八堂并称太行三大悬空奇观，也被誉为“空中道观”。民间相传唐代名相魏征曾在此隐居修炼，这个传说又给这里增添了不少浓厚的色彩。洞在云间，道在心头。古人选此地，怕不是只为了避世，更多的是为了照见自己。
清晨的河边，真是静。鸟语花香，没有日头，天是青灰的，空气凉丝丝的吹着脸，像水。我一个人沿着河岸，只管往山深处走。走走，停停，掏出速写本画几笔速写，与山水对坐片刻。天地是一张无字的经，山石树木，皆在说法，只看你听不听得见。正出神时，山顶上忽然有了变化，是太阳，先是探出一点头，接着便慢慢悠悠地，把光撒了下来，薄薄的，暖意是若有若无的。光不言语，却把整座山都照亮了。正凝神看时，王总来电话，唤我回去吃早饭。我笑着回她：不吃了。此刻满山的清凉，满耳的鸟鸣，满眼的晨光，比早上的那碗粥，实在是要有滋味得多。至少对我，是这样。食能饱腹，却未必能饱心；这山间的晨光，倒是一碗上好的清粥。
常年在外头写生，天南地北地跑，也就习惯了事事都提前预备着。像每天画画的视频，都得自己随手拍，随手记。别人也插不上手，我也没有那个奢望。一个人，就是一支队伍。行住坐卧，皆可道场；一支笔，一部手机，一个行囊，也就够了。本无“别人”可求，便也无“不能”之憾。
人和人相处，别的还在其次，气场要对。气场不对，说什么都别扭，做什么都不顺。其实人多的地方，就是个练心的好道场。多少人能做到如如不动呢？不为外境所扰，不为人言所动。不为悲喜左右，外头的境，就像这几日山里的天，一时晴好，一时又阴云密布，你若不跟着它变，它又能奈何你，风动，幡动，心不动就是了，这不是修行又是什么呢，非得去庙里才是修行？其实那红尘万丈，处处蒲团。
到了观光塔的玻璃栈道，这里极高，极险，往下看，有的人腿肚子会转筋，这时候，有人会嘀咕些不好的话。我在想，这样的地方，最好还是少说话，记得有一年在五台山，两辆车从山里出来，一车人说了些大不敬的话，结果车还没到山门，便出了事。这不是偶然，我总说，你可以什么都不信，但因果，还是要信的。口是心的门，守口如守门，门开错了方向，进去的便不是清风，而是尘埃。我们这一生，也像坐车，中间不断地有人上来，有人下去，到了终点一看，早已不是最初的那一车的人了。有时计划总赶不上变化，这很正常，这便是无常。无常是生命中最正常的状态，修行不在别处，就在每天的这吃喝拉撒里，在各种场合的人来人往中。以人炼心，以物修心，以事静心。它不在蒲团上，它就在你我他之间。你在那里一坐，呼吸之间，便是禅堂。
中午十一时，收拾好东西，准备回宣化。本还想着，临行前再去像光洞画上一幅。可同行老师说得也在理：好些事，得趁年轻做。上了年纪，你想爬山，腿脚都不答应你，今天这一程，倒真应了这句话。好在，山还在，晨光还在，心还热着，也就够了。可回头想想，也没啥可叹的。哪个年龄段，有哪个年龄段的风景。年轻时爬山，是跟山较劲；如今看山，是跟山说话。山还在那里，人也还在路上。如此，山没有动，人也没有动，动的是那些说不清、道不明的念头。念头歇了，山便自己现了。晨光也是，不用去追，你只管走着，它自会照到你身上。
觉圣
2026年8月25日
名称：《走街串巷系列之宣化古城》
尺寸：45cmx 68cm
材料：卡纸设色
2026/8觉圣
名称：《走街串巷系列之宣化古城》
尺寸：45cmx68cm
材料：卡纸设色
2026/8觉圣
《古寺缘记》
我的许多写生随笔都是在摇晃的车上完成的，今天也是如此，是从一座庙到另一座的庙的路上，到了柏林寺，也完成了今天的随笔。
8月23日，大家都在古城楼写生，我却独自走进了时恩古寺。你道是为何？只为讨一份清静，也讨一份禅意。
寺在镇朔楼西侧，不大，却极有来头。始建于明成化六年，那是土木堡之变后，朝廷在宣府边防修的一座佛寺。明宪宗亲赐寺名“时恩”，取“时施恩德”之意。寺名即心法——时时可施，处处皆恩。
入寺，先至大雄宝殿拜佛，又去观音殿拜观音，三支清香，一念收心。拜毕，在观音殿旁支起画架，便开始写生。寺院里极静，风是慢的，光也是慢的，连飞鸟掠过殿角，都不急着走。
寺里的常住与义工偶尔过来看我画画，搭几句话，又各自忙去。三位常住师父都年轻，两位二十出头，一位四十上下。还有位老人家，在寺里做了二十年义工，眼见人进人出，像一株老树，庙里的事，都长在心里了。
画了一阵，来了一位居士。她说她也画画，但总画不下去，因为性子急。我便问她：“急什么呢？”她说：“怕画不好。”我笑道：“好坏是画画的标准吗？画画的目的是什么？难道不是在画的过程中得一份愉悦，得一份安心吗？若画画让你更急躁，那倒不如换个事儿做了。”她似乎没太听懂，怔了怔，转身忙去了。我也没再说，有些话，像种子，先落在土里，等它自己发芽。此事不必懂。若不懂，也是缘。
画到中午，老居士过来，说寺里要关门午休，下午三点再开。我头回听说寺院午休闭门，倒觉得新鲜。她怕我着急，一再宽慰：“沉住气，别急，什么时候画完，什么时候给你开门。”我笑说：“不急不急，我慢慢画，不误你们事就好。”她又说：“在寺里吃饭吧。”我婉拒了，说我们是集体活动，画完了还得找队伍去。
出家的小师父蹲在我身后看我画，我一边画，一边同他说话。问他去过五台山没有，他说没去过。声音轻轻的，带着些腼腆。我又问：“你看我画的怎么样？”他说：“很好。”末了又补一句：“您是第一个来寺里画画的人，从没人进来画过。”我说：“这就是缘。不然我怎会大老远跑到这儿画这一张写生。”
就这样，一问一答，一进一出，一老一少，一僧一俗，画竟在闲谈间完成了。缘来缘去皆是缘，不急，不赶，该来的自然来，该成的自然成。
收笔之际，一位居士指着我画中那一点黄，说：“师父，已进你画中了。”
我低头一看，微微一笑，没说话。有些人，不请自来；有些缘，落笔即在。
原来今日不是我来画寺，是寺借我之手，留了一帧因缘。
觉圣
2026年8月23日
名称：《走街串巷系列之宣化古城》
尺寸：45cmx 68cm
材料：卡纸设色
2026/8觉圣
名称：《走街串巷系列之宣化古城》
尺寸：45cmx 68cm
材料：卡纸设色
2026/8觉圣
文化中国行活动花絮
此次中国行的画家有：张立奎、李庆富、颜景龙、马海方、郭正英、庄明正、马未定、张伟觉圣、郑瑰玺。策展人：王丽。主办：中共宣化区委宣传部、宣化区春光乡人民政府、宣化区农业农村局、宣化区文化广电和旅游局。协办：北京海天高视国际文化传媒有限公司、宣化区圣百超市有限公司。
觉圣在宣化葡萄园写生时
（来源：美篇@美术观察）
画家简介
张伟觉圣，当代佛教绘画最具代表性画家。毕业于解放军艺术学院美术系和天津美术学院中国画系。后入中国国家画院人物画课题班专题研究水墨人物画。现任山西省美术家协会副主席、中国美术家协会会员、民盟中央美术院副院长、民盟中央文化委员会委员、李可染画院研究员、山西民盟中央书画艺术委员会副主任、原文化部国韵文华书画院艺委会委员、中国五台山佛教艺术书画研究院院长。
