8月21日，“生命的欢腾——胡继宁个展”开幕式于上海市黄浦区the four苏河艺术中心圆满启幕。
作为the four“艺术疗愈”系列项目的第二辑，本次展览从艺术精神疗愈维度，展现了胡继宁《苗乡印象》系列的30余副作品，展览以一场跨越乡土与宇宙、传统与当代、民俗与心灵的艺术对话，为当代人提供了一个安放焦虑、治愈内耗的精神场域。
开幕式上，策展人张玉芳、学术主持李旭与艺术家胡继宁分别致辞，分享了各自对此次展览的深刻见解。
策展人张玉芳阐述了《苗乡印象》系列在精神疗愈层面的独特价值。她指出，艺术家在创作初期以人类学他者视角切入，客观记录苗族群体性仪式的秩序与氛围，是对民族文化的忠实视觉存档；而在创作的深层演化中，艺术家主动弱化写实叙事、消解具象细节，融合符号学与结构主义的艺术思维，执着于表达“仪式的精神”。画面中无数细碎、闪烁、弥散的星点肌理，恰好还原了人与宇宙和谐共生的人文逻辑——人类仰望苍穹寻找精神归宿，本质是追寻共同体赋予人的精神根基。
the four艺术中心主理人、策展人张玉芳主持开幕
学术主持李旭从学术高度阐释了胡继宁创作的文化史意义。他表示，胡继宁秉承“民族化”方向的艺术实践与学术研究双向并进的学者艺术家之路。在《苗乡印象》系列中，艺术家把西方现代艺术中的表现主义和中国传统艺术中的写意精神调和融汇起来，从真实视觉场面里提纯淬炼出的图式与符号，暗合着中华民族审美的血缘基因。李旭进一步指出，旋转周天的太阳图示、通向上苍的牛角符号，集体欢腾的队形不再是苗族民俗的表层纹样，而是人类自古以来通天、祈愿、归静、安神的精神密码，是人与天地对话的原始媒介。依据涂尔干社会学视野，苗族各类精神符号是族群集体力量向外投射而成的宇宙镜像——这一洞见揭示了民族艺术超越地域、直指人类共通精神经验的内在逻辑。
学术主持李旭开幕致辞
艺术家胡继宁在致辞中回顾了自己的创作心路。他谈到，2014年以来，他多次深入西南少数民族地区进行田野调查，苗族十三年一次的鼓藏节、彝族“跳老虎笙”等远古流传至今的祭祖仪式，其现场呈现的精神力量和生命的律动深深地感染了他、震撼了他。在《苗乡印象》系列初期，他尝试建构具有民族志意味的视觉图像，以俯瞰视角展现仪式群体性的氛围和力量感；此后，他融入符号学和结构主义的因素，弱化具象描绘，转向对仪式视觉图示所给予精神体验的主观性表达。胡继宁强调，仪式中的民族图示都是具有精神指向的象征与隐喻符号，而这些符号背后承载的，正是中华民族本原文化中“生生”与“阴阳”的哲学内核。
艺术家胡继宁开幕致辞
展览现场
开幕式结束后，展览学术交流沙龙——《神性俯视下的精神疗愈与信仰图景》在空间内举行，由策展人张玉芳主持，学术支持李旭、艺术家胡继宁、青年艺术家史成栋、人类学学者张静及装置艺术家吕舟达共同参与。最后由中国油画学会理事、一级美术师、艺术家李向阳为本次沙龙做结束致辞。
嘉宾们从创作发生学切入，探讨艺术家十余年田野调查中“他者视角”向“宇宙神性观照”的演化过程，聚焦民族符号如何被提纯为人类共通的通天祈愿密码。对话进一步触及涂尔干集体仪式理论对族群归属感的建构，以及当代艺术中空间叙事、材料语言对观者精神参与的疗愈价值。整场沙龙贯通了“仪式观察-符号转译-宇宙视野-心灵疗愈”的学术脉络，验证了民族艺术超越地域经验的普世价值，也为当代艺术如何回应个体精神困境提供了深度思考的实践范例。
（来源：the four 四号库）
艺术家简介
胡继宁
1975年生于安徽
2011年毕业于上海大学美术学院油画系，获硕士学位
2016年毕业于中央美术学院，获博士学位，导师为油画大家、美术教育家靳之林先生
现为上海戏剧学院绘画教研室主任、副教授、硕士生导师
中央美术学院博士
中国美术家协会会员
中国油画学会会员
中国人类学民族学研究会交叉学科专业委员会艺术部副主任
上海市高等教育学会艺术教育专业委员会副会长
上海市美术家协会会员
上海市徐悲鸿研究会会员
北京市朝阳区油画家协会理事
学术主持
李旭，资深策展人、批评家，上海戏剧学院舞美系教授。现任上海市美术家协会理论与策展委员会主任、华东师范大学现当代艺术研究中心研究员。曾任上海美术馆学术部主任、张江当代艺术馆馆长、上海当代艺术博物馆副馆长、中国美协策展委员会副主任。曾策划上海双年展（2000、2002，上海美术馆）、形而上抽象艺术展（2001、2002、2003、2005，上海美术馆）、时代肖像：当代艺术三十年（2013，上海当代艺术博物馆）、时空书写（2015，上海当代艺术博物馆）、个人史料：海平线绘画雕塑联展（2020，中华艺术宫）等重要学术项目。
