冬·牧
97cm×180cm║纸本设色║2019年
我为什么欣赏玉宝的画？
——为孙玉宝作品展序
我为什么欣赏玉宝的画？我感觉他的画是“通古觉今”的。“通古”不难，经典就摆在那儿，且有无数前人的解读，但“觉今”不易，恰好看到这个展览的名称——“意象吾觉”。“觉”字有多重寓意：醒悟，明白，自觉。佛也讲“觉”，是深层次的觉醒，即从无知到智慧，从迷惑到清明的飞升。绘画是需要醒悟的，有些人痴迷一辈子，也悟不出其中的道理，泥古不化，成了匠人。
虎山行
97cm×180cm║纸本设色║2022年
玉宝是有悟性的，他的画源头很多，古代壁画、民间版画、晋唐及宋以来的线描，还有现代装饰性的表达乃至文人戏墨，等等，这些因素在他的构图、细节和笔法中可见，但他不止于这些，我特别看重他的写生，这是艺术家走出去，在自然中唤醒创造力的必经之途。古人少谈写生，但荆浩、郭煕、黄公望的山水，今天依然可以在现实中找到他们的对应景观。
所以，我相信古人是写生的，只不过他们是用眼睛、记忆和心象。玉宝的画多以马为角色，有飘逸洒脱的勾线，而马的眼睛，颇似女人的眼神，会说话，透着忧郁，这符合草原牧民对马的观念，视其为亲人来体贴和塑造。
护平安
97cm×180cm║纸本设色║2024年
我也画马，国内画马者，老甲和杨刚有突破，内蒙古画马者，唯蔡树本和玉宝让我受益，蔡先生的马色彩斑斓，点石成金，玉宝的马潇洒恣肆，工写成趣，两者互为映照，令马的意象获得生机。马的图式化从唐宋元，到了徐悲鸿之后，已经无路可循，但是我相信玉宝的马是独辟蹊径的，他得益于古，又觉悟于今，让我等对马在绘画中的存在有了信心和期待。
平安护
60cm×180cm║纸本设色║2022年
这个展是玉宝的回顾展，也是一个阶段性总结，可从中考察其艺术轨迹。内蒙古的油画成就显赫，而水墨国画却有些式微，玉宝的探索与坚持可以看做一个样板。这些年，他不断拓展自己的视野，深入山川、草原和乡村，丰富着自己的图像和表现手法，无论是现代牧民，还是手持弓箭的古代北方猎人，还有观音、钟馗、门神，以及马等飞禽走兽、花草山石，都给人一种想象的和谐自在之美。
玉宝不趋于热点，不骛于功名，专心于自己的修炼和对学生的教导和点化，这些都是当下艺术家难能的品格，这也是我欣赏他的作品，还有他为人的缘由。
（文/兴安，作家、文艺评论家、水墨艺术家)
作品欣赏
金刚·护
97cm×180cm║纸本设色║2022年
马与人
60cm×120cm║纸本设色║2017年
母亲与马
60cm×120cm║纸本设色║2017年
猴呈寿福
60cm×120cm║纸本设色║2019年
进山
60cm×120cm║纸本设色║2022年
寿·福
60cm×120cm║纸本设色║2019年
大吉图
60cm×120cm║纸本设色║2017年
雪原·行
68cm×136cm║纸本设色║2024年
狂野
60cm×60cm║纸本设色║2021年
牛年·平安
60cm×60cm║纸本设色║2021年
天马行空
60cm×60cm║纸本设色║2026年
吉祥·马宝
60cm×60cm║纸本设色║2014年
驰骋八荒
60cm×60cm║纸本设色║2026年
吉祥·马
60cm×60cm║纸本设色║2023年
虎年·平安
60cm×60cm║纸本设色║2022年
飞翔马
60cm×60cm║纸本设色║2026年
（来源：七零后水墨）
画家简介
孙玉宝，男，1970年生。内蒙古艺术学院美术学院国画系主任、教授、硕士研究生导师，中国美术家协会会员，内蒙古文艺志愿者协会副主席，内蒙古美术家协会理事，内蒙古美术家协会中国画艺委会副主任。
2008年8月，出版《孙玉宝写生作品集》（辽宁美术出版社）。
2013年9月，中国画作品《圣山》在中国美术家协会主办的“吉祥草原，丹青鹿城”全国中国画作品展上获优秀奖。
2016年9月—2017年7月，清华大学美术学院访问学者。
2017年，中国画作品《马与人》获得国家艺术基金2017年度艺术人才培养（美术类）滚动资助项目。
2019年10月，中国画作品《圣洁的祝福》入选第十三届全国美术作品展。
2019年11月，作品《马与人》获第十二届内蒙古自治区政府艺术“萨日纳”奖。
2021年，内蒙古自治区党委宣传部、中国美术家协会、内蒙古文联主办的《万里绿色长城图》《万马奔腾图》两幅中国画长卷主创画家之一。
2024年7月，壁画作品《沸腾的岁月——记“三来一补”叙事》（合作）入选第十四届全国美术作品展。
