《设计致用》
作者：潘鲁生
丛书名：中国当代设计学术思想文丛
策划：杭间
主编：陈岸瑛
江苏凤凰美术出版社
日前，中国文联副主席，中国民间文艺家协会主席潘鲁生新著《设计致用》由江苏凤凰美术出版社正式出版发行。
“设计致用”是知与行的核心。
所谓“致用”，并非功利之见，而是希望设计扎根于真实的民生需求、文化根基和社会发展，因此拒绝浮夸的形式游戏和脱离现实的价值迷思，坚守设计解决实际问题、服务人民生活，承载文化精神的本位。
（一）设计与民艺
民艺不是静态的“遗产”，而是基于数千年农耕文明积淀下来的一套问题解决范式与文化表达体系，其中包含“适材适用”的功能理性，毕竟民间造物首要解决生存与生活中的具体问题。无论是北方土炕取暖的火墙设计、南方竹制背篓的力学结构，还是鲁班锁中的榫卯智慧，都体现了对材料性能的极致理解与对使用场景的精准适配。这种以功能实现为导向的理性思维，是设计的起点。
漆器作品《远古的回响》，常瑞红，山东工艺美术学院
同时，民艺具有“天人共生”的生态观照，传统民艺蕴含深刻的生态智慧。 就地取材、因时制宜、物尽其用是普遍原则。南方建筑的穿斗结构、北方夯土墙的保温隔热、民间染织中的天然植物染料应用，均体现了对自然规律的高度尊重与低环境负荷的可持续性。这种思维，对解决当代环境危机、推动绿色设计具有根本性启示。
民艺是活态的知识系统和价值源泉，是确立设计文化主体性的根基。这并非封闭地复古，而是建立立足本土文脉的现代设计话语体系。
（二）设计与生活
设计的出发点和目标是生活本身，设计的本质在于提升日常生活的品质和尊严。
当代设计常被资本逻辑主导，服务于刺激购买欲而非解决实际问题。大量设计走向了异化，导致形式大于内容的过度包装、破坏可持续发展的计划性淘汰，以及消费符号而非使用价值的伪需求制造。因此，必须进行价值纠偏，回归到对“人”作为真实使用者和“物”具有产品本质功能的本体关怀。
环境设计《“千荷泻露”北关大道跨北运河桥梁设计》，王国彬、王珑，北京
同时，需要践行“平常之美”的理念，在平凡器物中实现精神赋形。“平常之美”，反对浮夸奢靡，推崇朴素、实用和有温度的设计语言。因此要讲求适度原则，做到在地性尊重，使设计与地方文化、气候、材料、生活习惯相契合，并实现情感唤起。
日用即道，要求设计具备深刻的生活洞察力与问题解析力。就此，设计者是生活的敏锐观察者、需求的细致翻译者和问题的切实解决者，而非仅仅停留在形式的创作者层面。
（三）设计与教育
设计之“致用”，根基在于人才。设计教育绝非单纯技艺的传授或美感的培养，其核心使命在于塑造具备深厚人文关怀、扎实本土根基、敏锐问题意识、系统解决能力与坚定伦理担当的新一代设计力量，使之成为连接传统与现代、融合科技与人文、服务国家与民生的栋梁。
设计教育的核心在于淬炼伦理自觉与社会担当。在消费主义与功利主义盛行的环境中，设计教育必须高扬价值引领的旗帜。我们开设“设计伦理”“可持续设计理论”“设计的社会责任”等课程，引导学生反思设计的权利边界、环境影响、文化责任与社会公平。
设计教育的“致用”，在于其培养的人才能真正回应时代之需、扎根中国大地、解决实际问题、服务美好生活。唯有培养出兼具文化自信、创新能力、系统思维与赤子情怀的设计人才，“设计致用”的理念才能在代际传承中生生不息，为中国式现代化贡献源源不断的智慧与力量。
（四）设计致用
本书定名为“设计致用”，是对作者研究历程的一次阶段性梳理。从工艺造物到设计省思，再到教育为本，书中收录作者40年来在工艺与设计领域的研究成果。在社会转型的历史背景下，在工艺与设计的变迁中，既有对文化传统的坚定守望，也有面向未来的不懈追索。
实现设计致用的意义在于，设计须深植于本民族、本国、本地的文化土壤与社会现实需求之中，汲取民艺所承载的智慧与精神，避免无根漂泊。设计将以解决真实问题为导向，关注民生需求，提升日常生活品质，强调功能实现与美学体验的内在统一。设计将肩负助力生态可持续、社会公平和文化传承的责任，需主动回应时代重大挑战，推动构建更和谐美好的人居环境与社会形态。设计也因此超越单一器物思维，具备整合科学技术、产业、文化、政策的视野与能力，寻求系统性解决方案。
（注：以上内容节选自本书）
内容简介
本书从工艺造物、设计致用和教育为本三个角度，深入探讨了中国传统工艺美术的发展历程、现代设计的伦理价值以及设计教育的培养目标。书中共收录27篇文章，详细分析了工艺美术的复兴、民艺研究的百年历程，提出了构建手艺学、重塑中华传统造物艺术体系等观点，同时探讨了乡村振兴与手工艺价值回归的关系。
在设计的伦理价值方面，作者强调了设计服务民生、解决城市化问题的重要性，并探讨了传统文化资源的设计价值与转换路径。此外，书中还对设计教育进行了深入思考，提出了培养应用型人才的迫切性，并探索了新时代设计学科的发展路径和实践教学体系的构建。
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（来源：江苏凤凰美术出版社）
