在山东省临沂市沂南县张庄镇辉山村，汶河湿地公园南畔，一场跨越千年的对话正在静静上演。这里并非寻常的街角游园，而是一处占地十五亩的文化秘境——东夷骨刻文书法艺术源暨沂南慈善文化广场。在这里，“精美的石头会唱歌”，更会讲述从远古传来、至今仍在续写的动人故事。
步入广场，150余尊拔地而起的奇石错落分布，蔚为壮观。这些由社会善款精心铸就的巨石，不仅是自然的鬼斧神工，更是文化的载体。每一块石头上都镌刻着神秘而古朴的东夷骨刻文字，或为名人格言，或为诗词楹联，将慈善精神与古老文明融为一体。
在这里，赏石不仅是视觉的享受，更是一次寻宝之旅。捐款人的姓名巧妙地隐藏在诗词意境之中，实现了“雅意”与“善心”的完美共生。例如，刻有“观鱼听涛”四字的奇石，便暗含了捐款人“于凤涛”的名字，让每一份善意都拥有了艺术的归宿。
这些石头之所以能“讲故事”，离不开一位从辉山村走出去的文化巨擘——丁再献先生。作为著名文化学者、东夷骨刻文破译宗师及骨刻文书法艺术创始人，丁再献先生深耕此道十余载。他从散落的兽骨纹路中梳理脉络，成功破译了沉睡千年的东夷骨刻文，让这一比甲骨文还要早1300年的中华早期成熟文字体系，重新焕发了生机。
“骨刻成文亘古长，慈云千载尽弘扬。”正如丁再献先生为广场所作的七绝所云，东夷文化是华夏文明的重要源头，而沂南正是这一源头的核心区域。广场的落成，不仅改写了汉字起源的单一叙事，更重新标定了沂南在中华文明版图中的坐标。
除了奇石阵，广场还建有仓颉亭、慈善文化长廊及乡贤功德榜，集文化传承、公益展示与全民休憩功能于一体。
在仓颉亭，仿佛能听到“天雨粟，鬼夜啼”的传说回响；在乡贤功德榜前，能感受到当代慈善家的桑梓情怀；而在“上善若水”长廊下，十二生肖的骨刻文造型引人驻足——几千年前你的属相如何书写？那苍劲古朴的笔画，正等着你去辨认和触摸。
汶河水长流，奇石语未休。从伏羲女娲的远古传说，到孔明卧龙的智者足迹，再到今日“卧龙源”石刻的现代解读，沂南慈善文化广场已不仅仅是一处风景。它是冰冷的石头与温热情感的碰撞，是东夷先民的智慧与今人大爱精神的共鸣。在这里，每一道刻痕都在诉说着：文明，因传承而不朽；爱心，随河水而源远流长。
（来源：鲁网）
艺术家简介
丁再献，字章甫，号北海，1952年2月出生，山东沂南人。自幼受父亲影响，喜爱诗词、书法，后受教于孙轶青、欧阳中石、蒋维崧、魏启后诸先生。2010年开始接触“骨刻文”，很快沉迷其中，并与其擅长的东夷文化、书法创作相结合，开始了艰辛的学习与破译工作，终成大观。
现为山东省旅游行业协会驻会副会长、山东东夷文化与骨刻文字研究中心主任、山东社会科学院旅游研究中心研究员、中国骨刻文书法艺术研究院院长。著有诗词、摄影、书法作品集《山水平仄》等，与女儿丁蕾合著有《东夷文化与山东·骨刻文释读》。
