
“沂蒙”是新中国主题性美术创作取之不尽、用之不竭的智慧源泉。山东的历代艺术家们主要从表现重要人物、重要事件、风土人情三个维度开展创作,围绕“党群同心、军民情深、水乳交融、生死与共”的精神内核,以深刻的主题性、人民性和现实主义创作手法,塑造真实的英雄形象,构建崇高的革命图景,不断推进沂蒙主题美术叙事的发展演进。
概括地看,山东历代艺术家的沂蒙主题美术创作大致可以从表现重要人物、表现重要事件、表现风土人情三个维度进行分类,我们可以按照创作时间的先后顺序,结合表现内容来进行欣赏。
01人物篇
在表现重要人物及事件方面,抗日战争和解放战争时期,沂蒙涌现出了无数可歌可泣的英雄人物,其中伟大的女性英雄光芒夺目。
“乳汁救伤员”的沂蒙红嫂、抚育革命后代的“沂蒙母亲”、英勇支前的“沂蒙六姐妹”……沂蒙女性为革命胜利做出的贡献是不可替代的。
艺术家们积极表现和歌颂沂蒙女性,山东美术馆藏的单应桂先生创作于1976年的版画《红云岗》,就是通过对表现明德英用乳汁救伤员的现代京剧《红云岗》的再创作,来歌颂沂蒙女性的。

单应桂《红云岗之一》


单应桂《红云岗之二》


单应桂《红云岗之三》


单应桂《红云岗之四》
同样由单应桂先生创作的1977年的新年画《做军鞋》,则歌颂了沂蒙女性拥军支前的劳动现场。画面色调爽朗、氛围非常轻快,人物形象朴实,并且十分生动。

单应桂《做军鞋》
在2010至2013年,我们省多部门联合举办了“山东省重大历史题材美术创作工程”。艺术家们从歌颂沂蒙女性的视角,创作出了在体量和质量上都非常突出的精彩作品。

岳海波、李兆虬《沂蒙红嫂》
如岳海波、李兆虬先生联合创作的《沂蒙红嫂》,梁文博先生创作的《沂蒙六姐妹》。

梁文博《沂蒙六姐妹》
从另外一个官方组织、学术引领的角度,2015年山东艺术学院申报了“新沂蒙”美术作品展。
这个展览既集中展示了一批已有的沂蒙主题创作,也从新的角度产生了很典型的作品。

梁文博《沂蒙六姐妹造像张玉梅》


杨晓刚《沂蒙六姐妹造像公方莲》


韩菊声《沂蒙六姐妹造像杨桂英》


王晓辉 《沂蒙六姐妹造像冀贞兰》


张丽华《沂蒙六姐妹造像伊淑英》


张丽华《沂蒙六姐妹造像伊廷珍》
其中最具代表性的,是梁文博、杨晓刚、韩菊声、王晓辉、张丽华五位国画家,张淳、杨庆义、张新文、沈童、徐勇、郭红建六位油画家分工协作。
创作了六幅中国画的青春版、六幅油画的晚年版《沂蒙六姐妹》,进一步丰富了沂蒙女性的视觉叙事,产生了非常积极的社会影响。

张淳、杨庆义、张新文、沈童、徐勇、郭红建《沂蒙六姐妹造像张玉梅》


张淳、杨庆义、张新文、沈童、徐勇、郭红建《沂蒙六姐妹造像公方莲》


张淳、杨庆义、张新文、沈童、徐勇、郭红建《沂蒙六姐妹造像杨桂英》


张淳、杨庆义、张新文、沈童、徐勇、郭红建《沂蒙六姐妹造像冀贞兰》


张淳、杨庆义、张新文、沈童、徐勇、郭红建《沂蒙六姐妹造像伊淑英》


张淳、杨庆义、张新文、沈童、徐勇、郭红建 《沂蒙六姐妹造像伊廷珍》
山东艺术学院的艺术家邓云带着非常充沛的情感怀念自己的姥姥,并充分发综合材料绘画的特点,将多种素材汇集到画面中。
通过书写姥姥的履历、展示姥姥的形象、并且汇集沂蒙山反“扫荡”作战图,完成了从家到国的艺术叙事。

邓云《我的姥姥》
山东师范大学的艺术家吴磊在中国画《沂蒙山·薪火相传》中,他则通过对现代歌剧《沂蒙山》的二度创作,让过去和现在的女性在画面中接触、对话,完成了一次对沂蒙女性表现的叙事闭环。

吴磊《沂蒙山·薪火相传》
02事件篇
在聚焦表现沂蒙女性的同时,沂蒙人民的支前行动也是表现的重点。
像张洪祥先生创作于1978年的油画《全国民兵英雄金维三同志》,就用写实的油画语言为沂南县神射手金维三造像。

张洪祥《全国民兵英雄金维三同志》
陈毅元帅有一句广为流传的名言:“淮海战役的胜利,是人民群众用小推车推出来的。”
这句话在《临沂地区志》中被进一步细化记述为:“淮海战役是沂蒙老区人民用小推车推出来的……我进了棺材也忘不了沂蒙人民,他们用小米养育了革命,用小推车把革命推过了长江。”
很多艺术家都将视角和笔触指向了沂蒙的支前行动,涌现出了一大批耳熟能详的经典作品。
陈国力、吕建军的《丰碑》以写实加象征的手法,以一种俯瞰的视角,塑造了一辆布满伤痕的小推车,这辆小推车静静地矗立在山岩沟壑之巅。
按照画家的解读,远山象征着人民大众,近景的磐石象征着国家的牢固基础,独轮车断裂的木撑、斑驳的疤痕象征着为共和国做出牺牲和贡献的广大支前群众。
整幅作品简洁、精炼、深沉、凝重,以一种“高贵的单纯、静穆的伟大”美学,歌颂了沂蒙人民。

陈国力、吕建军《丰碑》
王磐德先生创作于1995年的《蒙山不言》,梁文博先生创作于2014年的《高高的山岗》,张宜先生创作于2015年的《民族脊梁》。
这些中国画作品都采用了与《丰碑》相一致的美学基调,以静写动、以小喻大,表现和歌颂“最后一口粮当军粮、最后一块布做军装、最后一个儿子送战场”的“蒙山高、沂水长”。
这些作品中都充满了鲜明的沂蒙符号,《蒙山不言》对有沂蒙特点的“崮”的地貌作如实表现,并赋予了“崮”以稳固、博大、坚韧的精神象征。

王磐德《蒙山不言》
《高高的山岗》将沂蒙人比作山岗,风格平和淡雅、动作温和细腻,赋予了血与火的革命以日常感,隐喻支持革命是融入沂蒙人民血脉的行动自觉。

梁文博《高高的山岗》
《民族脊梁》则充满了老兵们历经岁月沧桑而热血不凉、初心不忘的坚韧挺拔。

张宜《民族脊梁》
除了这些以小见大的作品,还有很多作品着力通过大尺幅、大构图、多人物、多线索表现沂蒙人民拥军支前的集体行为。
像崔开玺先生的油画《支援前线》直接描绘的就是人民群众向战争前线输送物资的场景。

崔开玺《支援前线》
李学明先生尺幅巨大的中国画作品《山东抗日根据地建设(沂蒙丰碑)》则将300多位人物学习、生产、训练、运输的场景全景式表现,展示沂蒙人民对革命的全方位支持。

李学明《山东抗日根据地建设(沂蒙丰碑)》
常勇、刘德进、曾洁敏的版画《支前旗织》在一件千疮百孔的锦旗中,表现了极具象征意义的沂蒙人和肩扛手挑奔赴远方、支前队伍一眼望不到头的感人场景。作品既具体又有突出的表现性和象征性,产生了强烈感染力。

常勇、刘德进、曾洁敏《支前旗织》
另外,还有马蕾、张彩翼的山东省重大历史题材创作工程油画作品《孟良崮》。
围绕“孟良崮战役”这一在沂蒙地区发生的重要事件,描绘了大战前夕,粟裕、陈毅带领将士勘察战场的景象。
作者把具体情节定格为孟良崮战役之前的瞭望侦察、运筹帷幄的场面,是一幅革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的佳作。

马蕾、张彩翼《孟良崮》
03风土人情篇
革命战斗之外,在表现沂蒙风土人情方面,沂蒙主题美术创作也是佳作频出、精彩纷呈。
简略梳理山东美术馆的馆藏作品,像张彦青先生创作于1964年的中国画《沂河红遍》以那个时期较为常见的创作模式,用中国画的笔墨语言表现沂蒙地区的农业生产现代化,既有写意性、又有现实性,比较典型。

张彦青《沂河红遍》
姜宝星先生创作于1980年的《沂蒙四月》,路璋先生创作于1982年的《鲁南金秋》两幅油画则通过热烈的色彩和几何形的大胆概括,表现了劳动收获的欣喜场景。

姜宝星《沂蒙四月》


路璋《鲁南金秋》
孔新苗先生创作于1993年的油画《雨后岱崮》充满田园诗的情调,舒朗优美。

孔新苗《沂蒙颂之二·雨后岱崮》
陈川先生分别创作于1994年和2000年的版画《春暖沂河》、《沂蒙金秋》一脉相承,用丰富的沂蒙地区的生产生活事物以及典型的现代沂蒙人物,运用版画的造型和色彩技巧,塑造了温馨幸福的艺术场景。

陈川 《春暖沂河》


陈川《沂蒙金秋》
王沂东先生创作于2004年、2006年的素描作品《纯真年代》和《回娘家》人物写实、造型优美、意蕴生动。

王沂东《纯真年代》


王沂东《回娘家》
同样是王沂东先生创作于2013年的油画《二妮的红盖头》,是山东美术馆受到社会各界广泛关注的藏品。作品高度写实,人物气质纯净优美,每次展出观众都争相打卡。

王沂东《二妮的红盖头》
梁文博先生创作于2009年的中国画《田野》同样采取的是浪漫诗化的美学视角,采用俯瞰镜头,将视觉聚焦在秋天的田地中休息的一家人,气质温馨和谐。

梁文博《田野》
另外,如山东美术馆藏的王克举先生创作于2011年的油画《春来百花峪》着眼于沂蒙的美丽景色。

王克举《春来百花峪》
沈光伟先生创作于2016年的中国画《沂蒙山好地方》着眼于沂蒙的丰饶物产,各有鲜明的艺术个性和特点,全方位反映了沂蒙的美。

沈光伟《沂蒙山好地方》
此外,梁文博先生创作于1986年的中国画《沂蒙山小调》,王磐德先生创作于2004年的中国画《沂蒙金秋》,王力克先生创作于2010年的油画《百花峪的早晨》都是沂蒙主题美术创作矩阵中的优秀作品,从不同的角度,运用不同的技巧反映了沂蒙的风土人情。

梁文博《沂蒙山小调》


王磐德《沂蒙金秋》


王力克《百花峪的早晨》
很多艺术家长时间专注于沂蒙主题美术创作。单应桂先生便是其中的一个典型代表。除了前面说过的作品外,山东美术馆还藏有单先生创作的,时间跨度很长的其他作品。

单应桂《山东大嫂》


单应桂《沂水汉子》
如1979年的《山东大嫂》、《沂水汉子》,1980年的《沂蒙大嫂》,1982年的《沂蒙初春》等,体现了她长期扎根沂蒙、采风写生的实践。

单应桂《沂蒙大嫂》


单应桂《沂蒙初春》
很具代表性的经典创作,还有单应桂先生创作于1997年的《沂水欢歌》。
画面中的姑娘大嫂们聚在沂河边为战士们洗衣服,在劳动间隙泼水嬉闹,与远景中洗好晾晒的一排排军装形成对比,巧妙地点出了军民鱼水情的主题。

单应桂《沂水欢歌》
近年来,中青年艺术家的沂蒙主题美术创作也非常精彩,体现了山东艺术家们代际接力,不断深耕沂蒙主题美术的精神。
侯弟坤的《春润沂蒙》,孙文韬的《蒙山高沂水长》、王兴堂的《大岳无声之沂蒙颂歌》、吴疆的《沂蒙春暖》等中国画作品,表现沂蒙的或者秀丽、或者壮阔的山山水水,歌颂沂蒙源远流长的红色血脉。

王兴堂《大岳无声之沂蒙颂歌》


吴疆《沂蒙春暖》
韩潇的综合材料作品《沂蒙》、王栋的中国画作品《开天辟地新沂蒙》等着眼新时代的现代化的,繁荣发展的沂蒙,展现了既是沂蒙的也是沂蒙主题美术创作的不断生长的蓬勃力量!

韩潇《沂蒙》


王栋《开山辟地新沂蒙》
总之,“沂蒙”是新中国主题性美术创作取之不尽、用之不竭的智慧源泉。山东的历代艺术家们主要从表现重要人物、重要事件、风土人情三个维度开展创作,为我们留下了一幅幅精彩的艺术作品。面对着这些文质兼美、感人至深的作品,我们坚信新时代的艺术家们必将坚持代不乏人的担当,不断深入把握“党群同心、军民情深、水乳交融、生死与共”的沂蒙精神核心,不断创作出更多与时俱进的精品佳作,不断推进沂蒙主题美术叙事的发展演进!
(文/崔文涛,山东美术馆副馆长 来源:山东人民广播电台)
