卢禹舜山水画辑评
卢禹舜的作品中有着鲜明的中国精神、强烈的时代意识，同时又有着独特的个人风格。我欣赏他的原因就是他能把当代人的视觉感受与我们的精神需求结合起来。他能把青绿山水画出光感和神秘感，吸收了西方的一些艺术手段，形成了传统青绿山水所没有的透明感。
——著名美术史学家、美术评论家 薛永年
我的脑子里一想起卢禹舜就想到“禹舜山水”，一想到“禹舜山水”就想到“八荒系列”。卢禹舜的美学理想、卢禹舜的艺术追求、卢禹舜的三观全在“八荒”里集中体现了。从他的山水内容来看跨度很大，一方面是超凡入圣的崇高感、神秘感，再到另一边更加地生活化、更加有亲切感，这两边跨度比较大。他将哲思的东西、抒情的东西和生活化的东西穿插在一起，所以卢禹舜是一个跨度很大的山水画家。
——《美术》杂志原主编 王仲
卢禹舜 域外写生
28cm×42cm 2017-2022年
如果从理论的角度来说，卢禹舜的艺术有一个从观念到表达，从语言到图式的自足的世界。一个艺术家的自足世界的形成是至关重要的。禹舜的作品为我们这个时代提示了一种可能性，譬如说中国画的笔墨语言既可以表达永恒的主题，比如对中国山水寂静式的观照，也可以表达崭新的时代主题。在中国的山水和西方的风景这两个原来被我们认为有差异的对象和有难度的表现语言方面，他做了一种打通，这种打通就使得我们在建构中国画发展的过程中更有文化信念。
——中国美术家协会主席、中央美术学院原院长 范迪安
卢禹舜的作品注重一种精神性的、哲学思考方面思辨的内容，注重灵性、悟性和神性。卢禹舜对中华文化尤其中国画艺术有着深刻的理解，他认为，借助笔墨以形天地万物，笔墨语言是一种创造性的、中国人、中国式的表达外部世界的一种方法，也因此，这些年来，他形成了独有的风格精妙的笔墨，精妙渲染的宏大的外观世界，他也因此通过“静观八荒”通向了他“八荒通神”的文化境界。
——中央文史研究馆副馆长 冯远
卢禹舜 天地人和 百家和鸣
219cm×145cm 2022年
看了卢禹舜这批作品很受感动，作为画院院长，有繁忙的行政工作，卢禹舜能够拿出这么多高质量的作品，令人吃惊。卢禹舜特别有才气，他的画最主要的特点是有自身的艺术语言，这在中国山水画界是难能可贵的，也是不多见的。无论大画还是小画，他都能把其自身语言架构得非常丰满，表现出的作品既有中国画独特的气息和味道，又富有境界和神秘感，我想这和他的先天气质以及后天的努力都有很大的关系，真正做到了“致广大 尽精微”。
——中国国家画院名誉院长 龙瑞
时代特色、民族特色、个人特色是好的绘画作品必须具有的三个特色，卢禹舜都具备了，他的特色正如他自己讲的“覆天载地、四方八极”，他做到了。第一，他总是奇思妙想。六朝时期的理论家、画家王微曾经讲过“目有所极，故所见不周，于是乎以一管之笔，拟太虚之体”。如今我们在卢禹舜的画当中又见到了，非常不容易。第二，卢禹舜使用的色彩亮艳而不俗。第三，卢禹舜用笔踏实而不空疏。卢禹舜的线条都很细，精力集中，有力量，可以看出卢禹舜对传统有一定的理解。
——中国人民大学艺术学院教授 陈传席
长期以来、卢禹舜在美术创作、美术教育、美术事业发展等领域均取得了骄人的成绩。作为美术家，他积极探索、勇于突破，既有传统，又有创新，更是以充满时代朝气的新山水风格，在当代山水画创作领域取得了杰出的成就。他以“澄怀味象”之心观照人与自然，用充满哲理与新意的艺术语言，建构了旷古雄奇的风格图式。体现着中华民族“大美为真”的写意精神，强调从纵有千古、横有八荒的时空维度来实现对神韵和精神的把握。禹舜先生在四个方面做了积极的探索。第一是在东方与西方的艺术的结合方面。第二是在传统与现代创新上。第三是在水墨和色彩的结合。第四是在工笔和意笔的技法的结合。
——中国文化艺术发展促进会主席、中国国家画院原院长 杨晓阳
八荒通神，天地大美——卢禹舜艺术精神图谱
在中国国家画院高研班公开课上聆听卢禹舜先生的授课，让我深刻感受到他作为当代水墨艺术领军人物的思想深度与学术造诣。作为中国国家画院原院长、中国美术家协会理事及艺术委员会副主任，卢禹舜不仅以“八荒通神”“天地大美”系列作品重构了山水画的精神维度，更以“穷神变，测幽微”的艺术追求探索着水墨与时代共振的无限可能。其作品既延续了传统水墨对宇宙生命的哲思，又通过“无形之象”的笔墨实验呼应着数字时代的审美嬗变，正如他所倡导的——让千年水墨成为连接民族美学与现代精神的桥梁。
六合九洲、天地大同
2035cmx2400cm
1983年的松花江畔，哈尔滨师范大学美术系的画室里，二十岁的卢禹舜正用铅笔解剖《溪山行旅图》的骨骼。这个迷恋石涛“一画论”的东北青年，却在范宽的雨点皴里触摸到西方构成主义的密码。1986年，机缘凑巧，卢禹舜有幸进入中央美术学院国画系插班进修，一年后，因成绩优异，被借调到该院国画系任教。其间，得于李可染、刘勃舒等前辈大家的耳提面命。经过反思写实派山水，借鉴李可染的创新，卢禹舜重新定义了山水画，将传统写实具象转为“心中之象”，赋予画面神圣氛围。在他的毕业创作《北疆情》——冻土裂痕般的笔触，鄂伦春猎手的皮袍褶皱里翻涌着塞尚式的体块构成。
真正奠定其艺术史坐标的，是《静观八荒》《天地大美》系列画作。当张大千的泼彩遇见霍金的时间简史，当黄宾虹的积墨法碰撞量子纠缠，卢禹舜在宣纸上搭建起平行宇宙的观象台。《天光云影》中悬浮的朱砂粒子，既似北宋王希孟《千里江山图》剥落的青绿碎片，又如哈勃望远镜捕捉的星云图谱。中国美协理论委员会主任尚辉曾如此解读：这是董其昌“南北宗论”在太空时代的回响，笔墨不再是摹形工具，而成为探测暗物质的传感器。究其影响力之巨的原因，可归为：不似山水而更像是宇宙的本源图式。其后他这种创新与变革一发不可收：在此系列之后，他又创作了《精神家园》系列，重彰人类栖居意识与家园感，为山水画史增添新的一页。
卢禹舜《乾坤大义》
这位“新山水主义”的倡导者，在巴黎双年展的镁光灯下讲述着东方美学的当代寓言。2016年威尼斯军械库展出的《天地大美·丝路文明》，让拜占庭马赛克与敦煌飞天在亚麻纸上跳起华尔兹。意大利艺术评论家马里奥·佩里诺惊叹：卢的笔锋如同太空行走的磁悬浮笔，让山水画挣脱地心引力，完成从“观山”到“造山”的范式革命。这种跨文化对话的魔力，使得他的作品成为APEC会议厅、金砖国家峰会馆的常驻“文化使节”。
在艺术教育领域，卢禹舜开创的“意象山水”教学体系影响深远。他要求学生在临摹《早春图》的同时研读爱因斯坦相对论，在写生课中体验“物我两忘”的量子纠缠状态。中国国家画院研究员张晓凌评价：“卢公的笔墨实验，实则是给传统山水安装北斗导航系统，让古老艺术获得星际穿越的动能。”
《江山永铸》卢禹舜
68cmX272cm
纸本设色 2020年
结语
四十载笔墨春秋，卢禹舜以哲人的思辨与诗人的激情，在丈二宣纸上构建起连接远古与未来的虫洞。那些在《天地大美》中舞蹈的朱砂粒子，既是传统文化的量子态呈现，更是人类精神的全息投影。当我们在《静观八荒》的玄色深渊里望见创世之光，在《丝路文明》的金色脉络中触摸文明基因，便领悟到真正的艺术革新，终将突破二维平面，在多重宇宙中寻找美的终极方程。
《念奴娇·致卢禹舜》
禹门激浪，舜瞳开万象，吞吐星汉。八荒丈素藏玄化，谁解太虚雷电？松烟破茧，银河淬剑，铸就山河篆。观天以画，竟通元始手段！
犹记雪夜长白，孤灯照胆，忽见鸿蒙诞。墨海扬波三万顷，涌出精神宫殿。青绿新裁，云纹古篆，总把时空炼。大千深处，一轮心月高悬！
（文/宁湘 《东方意匠》主编、李可染画院研究员）
宁湘在中国国家画院卢禹舜院长工作室合影
卢禹舜画语录
卢禹舜的画语录涵盖了他对艺术创作的深刻理解和独到见解，主要包括以下几个方面：
灵性与情感
卢禹舜强调艺术创作中的“灵性”，认为艺术家及其作品应在情感、个性、才华、体验等方面有鲜明的特点。他认为，艺术是感情的精神的，没有感情就没有艺术家，也失去了艺术本身。
神韵与自然
在卢禹舜看来，神与韵的有机结合体现了主、客的融合统一，即画家心灵关照自然而精神品格物化的过程。他的作品中的神韵是看不见而感受得到的抽象概念，是精神、是气韵、是以形体神的“神”。
笔墨与技法
卢禹舜认为，每一种笔墨结构的形成都是特定历史文化的积累。笔墨结构是画家根据客观物象的生理和物理因素的特征及主观意识和情感，经过提炼、加工、取舍，概括整理出来的主客观高度统一的绘画语言样式。
精神与自然
卢禹舜强调山水的涵义决不限于纯粹的自然给予，而是充满了情、思、境、灵、魂、魄，是宇宙精神与灵魂世界的统一和谐体。他的作品试图以水墨的溟远和空旷苍然之境引起人们的遐想沉思与精神的共鸣。
临摹与创新
卢禹舜认为，中国画的发展有着极其特殊的超越于自然规律并恪守“感形写神, 状物达意”源于客观的主观上自觉的表现方式。这种自由的创作方式使中国画建立了具有东方绘画特征，程式化极强的艺术形式。
这些画语录不仅展示了卢禹舜的艺术理念和创作风格，也为现代艺术的发展提供了宝贵的启示和借鉴。
卢禹舜师承、展览掠影
李可染与卢禹舜师生
天地人和·卢禹舜作品展嘉宾合影
卢禹舜写生教学掠影
卢禹舜（前排中）带领中国国家画院卢禹舜工作室成员赴太行山采风
卢禹舜在鸣沙山写生
卢禹舜作品欣赏
卢禹舜
《覆天载地 四方八极 六合九州
大道不孤 天下大同系列之四》
248X193cm2022年
《永远的敦煌》纸本设色
193 398cm 2018
《永远的涅瓦河清晨俄罗斯》
卢禹舜 37.5x53.6mm
大美广西平陆运河广西写生
卢禹舜纸本设色65cmX39cm
20241120
大美广西钦州石化-广西写生
卢禹舜纸本设色65cmX39cm
20241120
海南三亚系列·乾坤大象
23x33 cm
卢禹舜 电影是不夜的戛纳
32.5cm×22.5cm
卢禹舜 残缺的吴哥王城
37.5cmx25cmm
平陆运河之夜-广西写生
卢禹舜纸本设色
65cmX39cm20241120
逸园清运图
乾坤大象通江入海-广西写生
卢禹舜纸本设色
136cmX68cm20241120
福建漳平·乾坤大象 锦绣河山
44x68 cm
蒸馏出玫瑰色的琼浆玉液
卢禹舜 33cm×23cm
卢禹舜 梵高传递内心的声音
430cm×290cm
卢禹舜 天地大同 千里江山 江山永铸
纸本设色 252cm×192cm 2023年
《天地大美 心驰神往 笔遂墨顺》之一
136cmx68cm
卢禹舜作品
天地大美，心驰神往，笔遂墨顺
384cm×179cm／2016年
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卢禹舜
天地大美 心驰神往 笔遂墨顺 山海经
505cm×193cm纸本设色 2018年
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卢禹舜 观山海系列
95cm×530cm 2020年
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卢禹舜 乾坤朗朗 宇宙无疆
178cm×32cm 2021年
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卢禹舜作品／丽人行诗意图
33cm×181cm／2013年
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卢禹舜作品／春泛若耶溪诗意图
23cm×138cm／2017年
登柳州城楼大荒封连四州刺史诗意图
28cm×60cm 纸本设色 2017
《孤雁诗意图》
28cm×60cm 纸本设色 2015
《楚江怀古诗意图》
28cm×60cm 纸本设色 2013
卢禹舜作品
天地大美，心驰神往，笔遂墨顺
138cm×69cm／2017
卢禹舜 桃源行诗意图
370cm×124cm 2021年
卢禹舜
覆天载地 天下大同系列之三
274×138cm 2022年
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卢禹舜作品
天地大美，心驰神往，笔遂墨顺
544cm×144cm／2013年
天地大美 心驰神往 笔遂墨顺之三
136cmx68cm
天地大美 心驰神往 笔遂墨顺之二
137cmx69cm
卢禹舜作品
天地大美，心驰神往，笔遂墨顺
480cm×193cm／2014年
黄河安澜 天下大穰 系列之一
490.7cm×123.8cm 2020年
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天地大美不言 心驰神往 笔遂墨顺系列之一
69cm×273cm 2019年
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卢禹舜作品
天地大美，心驰神往，笔遂墨顺
145cm×725cm／2016年
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卢禹舜作品 永远的敦煌
193cm×505cm／2018年
《经鲁祭孔子而叹之诗意图》
136cmx23cm
（来源：书画藏典）
艺术家简介
卢禹舜，中国国家画院原院长、艺术委员会主任、教授；中国国家画院院务委员；中国传媒大学中国画研究院院长；中国国家画院博士后导师；中国艺术研究院博士生导师；中国传媒大学中国画博士生导师；澳门科技大学博士生导师；哈尔滨师范大学博士生导师；哈尔滨师范大学原副校长；全国政协十二届、十三届委员；中国美术家协会原理事、中国画艺术委员会副主任；中国画学会副会长；全国中青年德艺双馨文艺工作者”；全国优秀教师，获“人民教师”称号；“四个一批”人才；国家有突出贡献的优秀专家；享受国务院政府特殊津贴。
