李强总理在今年政府工作报告中强调，乡村振兴既要“塑形”也要“铸魂”。文化赋能的关键在于通过完善公共文化服务体系，保护乡村特有的风貌和农耕文化遗产，并引入新业态、新场景，让传统文化活起来。
同时，这需要推动移风易俗，培育文明乡风。其深层逻辑是将文化资源转化为发展优势，通过文旅融合等手段，既留住乡愁，又带动产业兴旺，最终实现乡村由表及里的全面提升。
在委员们的座谈讨论中，孔维克就这一话题，展开了自己的思考：
美育是一个人成长中贯穿一生的课业，对孩子们的成长来说尤为重要。然而，在广大的农村地区，音体美教育的缺失仍是难以回避的现实。当城市里的孩子从小出入美术馆、音乐厅时，农村孩子对艺术的接触，往往仅止于课本上有限的几幅插图。美育下乡，不是简单的施舍，而是要在泥土芬芳的土地上，播下审美的种子，让美在环境中生根，在心灵中开花。
孔维克送文化下乡，为偏避山村的农民写书法
美育下乡的第一步，是让专业的火种点亮乡村课堂。许多农村学校并非没有音体美课程，而是缺乏能真正打开艺术之门的师资。号召音乐、美术领域的志愿者，定期走进乡村中小学，既为孩子们上公开课，也为当地老师做辅导，是一种行之有效的路径。关键不在于教孩子们画得多像、唱得多准，而在于通过中外历史上经典的作品，用精彩的讲述点燃他们对美的兴趣。当一首《田园》交响曲在简陋的教室里响起，当一幅凡·高的《向日葵》投影在斑驳的墙上，艺术的种子便在不经意间落入心田。
与刘文西先生深入峡北延安地区写生采风
美育的核心，不是灌输，而是唤醒。正如教孩子们写作文要鼓励他们写身边的生活，美术教育同样应当引导孩子们描绘自己熟悉的一切。村口的老槐树、田埂上的野花、放学路上的晚霞，这些才是他们最真切的审美对象。学校可以设置壁报专栏，将孩子们的原创作品张贴展示；利用网络平台，让他们的画作被更多人看见。这种鼓励，远比技法训练更能激发孩子的创造力。当他们发现，自己笔下的生活也能成为“作品”时，美便不再是高高在上的概念，而成为可以表达自我、与世界对话的方式。
孔维克到牡丹江穆棱湿地调研，助力当地的生态旅游
更深一层的美育下乡，是让美术工作者与新农村建设相结合，用艺术的力量美化乡村环境，同时汲取创作营养。山东省美协发起的“寻找乡村符号”活动，联合十二地市美协为当地农村绘制壁画、美化村容，便是极好的实践。而在烟台，一位八十多岁的老画家带领学生们，五年如一日深入胶东抗战腹地的小山村，用画笔改变了整个村子的面貌。他们不仅绘制墙画美化环境，还成立了山村美术馆和抗战纪念馆，自编自画出版了讲述当地抗战故事的三本连环画。昔日寂静的山村，如今成了远近闻名的网红打卡点。这个故事最动人的地方在于：美育不仅美化了环境，更激活了乡土的记忆与自豪感。村民们发现，自己脚下的土地、祖辈的故事，原来也可以如此值得被描绘、被铭记。
孔维克深入内蒙草原写生，表现当地牧民生活
美育下乡，说到底是一场双向的滋养。城里来的艺术家带给乡村的，是技法与视野；而乡村回赠给艺术家的，是生活的本真与创作的源泉。当美不再局限于美术馆的白墙之内，而是流淌在村庄的墙壁上、孩子的画纸上、村民的笑容里，我们才真正实现了“美化环境、美育心灵”的初衷。让美的种子在广袤的乡土上生根发芽，这是美育下乡最深远的意义。
山东省现有中国美协会员2065人，省级美协会员8908人，会员数量居全国首位，还有几十所美术院校和数十万美术爱好者。为组织广大美术工作者和爱好者投身到"强基工程""新时代文明实践文艺志愿服务""乡村振兴"等工作中来，山东省文联、省美协创新策划并实施了"寻找美术符号 助力乡村振兴"新时代文明实践文艺志愿服务项目。
连续五年来都由省美协统筹规划，各市美协协同发动，县（市区）美协一线推进，通过省市县美术队伍的三级联动，系统挖掘与提炼地方美术符号，真正实现将文艺志愿服务、乡村振兴与新时代文明实践深度融合。围绕如何更好将美术家力量融入文艺志愿服务。
84岁高龄的山东老画家刘泽文，在采风中发现栖霞市庙后镇后许家村，抗战时期有红色文化遗存，并且现在相对落后的偏僻小山村，他带领一批学生们，助力从红色文化到绿色产业。
四年来，刘泽文与村领导配合做了一系列的文化扶贫工作。去年他顶着烈日创作2000余平方米原创壁画，把他创作的反映该村抗战故事《花顶山阻击战》《妹妹找哥奇遇记》连环画，摘要画在墙上，让凝固的历史重新“活”了起来。经过几年的打造，这里成为了全国网红打卡村，现在已荣获5个国家级称号。
孔维克到广西壮乡调研，与当地群众交流
孔维克到福建偏僻山乡长汀县丁屋岭采风，见证山乡巨变
为大凉山彝族自治州脱贫攻坚模范写生
到民革中央重点扶贫点贵州毕节纳雍县调研，为全县中小学美术老师进行培训教学
（来源：孔维克艺术世界）
