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“冲淡之后——陈淑霞作品展” | 不急于赋予画面意义,让意义在观看的延迟中自行沉淀

来源: 文化视界 2026-07-05 09:42:42
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“冲淡之后——陈淑霞作品展” | 不急于赋予画面意义,让意义在观看的延迟中自行沉淀

展览信息

冲淡之后——陈淑霞作品展

艺术家

陈淑霞

策展人

皮道坚

学术支持

殷双喜

展览时间

2026.05.15 (Fri) - 08.09 (Sun)

展览地点

亚洲艺术中心(北京)

北京市朝阳区酒仙桥路2号大山子798艺术区(周一休馆)

5月15日至8月9日“冲淡之后——陈淑霞作品展”在亚洲艺术中心举办。本次展是继2022年“心象——陈淑霞作品展”后,时隔四年再度于亚洲艺术中心(北京)举办个人展览。展览由皮道坚担任策展人,殷双喜担任学术支持,不仅系统梳理了艺术家陈淑霞自上个世纪八十年代至今的创作脉络,同时也集中呈现其全新力作。


“冲淡”语出唐司空图《二十四诗品》第二品,意指一种宁静自然、不事雕琢的艺术风格:“素以处默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞……”陈淑霞一直以来的创作脉络中,“冲淡”不只是一种审美追求,更是其扎根于个体直觉的创作方法论。通过“冲淡”,她在嘈杂的当代语境中,成功地使其作品在似有若无之间,达到了一种古意与当代性共存的境地。若将陈淑霞1990年代至2000年代初期的创作视为对“单色”的极致追问,那么她近十年,尤其是其2025年至今的新作所呈现的面貌,便是一场从“显”向“隐”的沉潜——一种可以称之为“冲淡之后”的美学确证。

一、“共时”与“历时”

陈淑霞的“冲淡之后”,“之后”二字有 “共时”与“历时”两解:共时“之后”,指向作为创作方法论的“冲淡”之背后意涵;而历时“之后”则指这一过程并非风格上的嬗变,而是绘画内部机制的重构。在共时层面,“冲淡”体现为一种感知结构:它通过降低强度与取消指向,使绘画摆脱图像依赖,从而生成一种临界化的观看机制,其新作与旧作皆然;而从历时的角度来看,陈淑霞的“冲淡”可以被理解为一种逐步确立的操作逻辑。它通过持续削弱绘画的确定性,将作品从“有”的状态推向“将无未无”的区间。这一过程明显是一种绘画内部机制的重构。她的以《遮日》、《拂面》、《浅吟》、《像雾像风》、《慢闪》等为代表的这批新作,充分显示了艺术家通过削弱图像、延迟生成改变或重构绘画内部机制的智慧与能量。

“冲淡之后——陈淑霞作品展” | 不急于赋予画面意义,让意义在观看的延迟中自行沉淀

遮日 260×160cm 布面油画 2026

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“冲淡之后——陈淑霞作品展” | 不急于赋予画面意义,让意义在观看的延迟中自行沉淀

拂面 160×260cm 布面油画 2026

从共时的角度来看,陈淑霞的新作首先改变的是观看的基本条件。画面不再提供明确的图像目标,亦不建立稳定的空间秩序。地平线被悬置,形象处于将成未成之间,色彩在彼此渗透中失去清晰边界。观看在此不再指向确认,而被引向一种持续的延异状态。这种状态可以被理解为一种“去图像化”的机制。所谓“去图像化”,并非彻底取消图像,而是通过削弱其可识别性,使之从“对象”转化为“事件”。图像在此不再是观看的终点,而成为一种未完成的生成过程,其存在方式是暧昧的、临界的。

在这一过程中,色彩承担起结构性功能。它不再作为再现或表现的媒介,而成为组织感知的基本单位。冷暖、明暗与透明度之间的细微差异,构成了一种低强度却持续运作的关系网络。

若将这一状态置于陈淑霞的整个创作脉络之中,可以发现,“冲淡”并非突然出现,而是长期演化的结果。在其前期的单色绘画中,画面以单一色调为核心,通过层层覆盖与反复打磨,形成高度压缩的色域结构。这一阶段的绘画强调密度与积累,情绪在其中被不断沉淀,呈现出一种内向而凝滞的强度。可以说,这是一种通过“压缩”实现的绘画方式。进入后续阶段,画面结构开始出现松动。色彩关系逐渐开放,空间不再完全封闭,形象的稳定性开始被削弱。这一过程并非对既有语言的否定,而更像一种内部的松弛,使绘画从高度控制走向不确定状态。

“冲淡之后——陈淑霞作品展” | 不急于赋予画面意义,让意义在观看的延迟中自行沉淀

深流 518×120cm×4 布面油画 2023

这里的关键转变在于:陈淑霞从“画给观看”,走向了“画给感知”。早期的单色画作品仍保留着“被观看”的客体属性——观者站在画外,审视一块精心调配的色域。而新作如《深流》(518×120cm)这样的大尺幅作品,画面边缘的皲裂、色彩的沉积与气孔的留存,都邀请观者以一种近乎触觉的方式去“接近”画面,而非单纯地“观看”画面。这是一种感知自视网膜向皮肤的迁移。

“冲淡之后——陈淑霞作品展” | 不急于赋予画面意义,让意义在观看的延迟中自行沉淀

深流(局部)

二、显现与隐逸之间的存在

另一个值得注意的变化,是陈淑霞对“时间”处理方式的嬗变。早期作品中,时间性主要体现在创作过程的痕迹留存(如笔触、流淌)。而近十年来,她刻意保留的那些“边缘皲裂”的效果,“沉浸在岁月的蹉跎里”的复古感,使得画面本身成为时间的流淌。作品不再只是某个瞬间的凝结,而是漫长注视、犹豫、覆盖、等待的记录。这也解释了为何她的作品与AI生成图像有着本质区别——“温度”不只是情感浓度,更是肉身在画布前停留、犹豫、呼吸的真实痕迹。

“冲淡之后——陈淑霞作品展” | 不急于赋予画面意义,让意义在观看的延迟中自行沉淀

束光 48×48cm 布面油画 2020

在与姚小菲的对谈中,陈淑霞坦言:“我的工作节奏越来越慢,体会的却越来越意味深长。”这种“慢”并非效率的妥协,而是一种主动的感知节律调整。她所说的“平常就是给你足够的迷茫状态,日复一日地迷茫才是绘画的理由”,恰恰折射出一种后观念论时代的绘画伦理:不再急于赋予画面“意义”,而是让意义在观看的延迟中自行沉淀。

“冲淡之后——陈淑霞作品展” | 不急于赋予画面意义,让意义在观看的延迟中自行沉淀

天大 40×60cm 布面油画 2025

从《束光》(2020)到《天大》(2025),我们看到了一个有趣的变化:《束光》中仍存有一束明确的光源指向,一种近乎象征性的“希望”;而《浅吟》、《遮日》、《天外》等新作则彻底消解了这种指向性。画面如一个自足的气息场域,既不向外投射,也不向内收拢,只是“在”。这也回应了她对“悬而未决”的偏爱——“没有绝对的结论”,空间才是最重要的。

“冲淡之后——陈淑霞作品展” | 不急于赋予画面意义,让意义在观看的延迟中自行沉淀

天大(侧面)

回到“冲淡之后”这一命题。如果说早期的单色画是“冲淡”作为方法,那么近作则已超越方法,进入一种存在状态。冲淡不再是手段,而是画家与世界相处的方式。她不再“做”淡,而是“在”淡之中。正如她所言:“当你的内心主旨少有‘追求’时候,人心和画面就会变得‘恬淡’。”

“冲淡之后——陈淑霞作品展” | 不急于赋予画面意义,让意义在观看的延迟中自行沉淀

天外 260×160cm 布面油画 2025

在这个意义上,陈淑霞的近作为我们提供了一种罕见的当代绘画样本:它们既非对传统的眷恋式回归,也非对当代性的应激式回应,而是一条从自我的肉身经验、视觉记忆与日常节奏中缓慢形成的“路径”。在这条路径上,绘画不必说尽,无须确证,甚至不用“完成”——它只需如气息般,在显现与隐逸之间,持续地、温存地存在。这或许是“冲淡之后”真正的启示:画到最后,不是画什么,而是怎么与画面一起,平心静气地存在着。

绘画史叙事从来都是从图像开始,无论再现、表现还是抽象,图像都被视为绘画的起点,而观看则是在图像完成之后才发生。然而,当我们面对陈淑霞近年来的作品时,这一逻辑却悄然发生了改变。画面显然并非一个已经完成的视觉对象,而更像是一段刚刚开启的感知旅程。图像并非观看的起点,而是在观看之中缓慢生成。因此,与其说陈淑霞画的是一种“冲淡”的图像,不如说她重新组织了图像发生的方式。此乃“冲淡之后”的真正含义。就此而言,“之后”并非时间上的先后,乃是绘画机制的转换。它意味着绘画不再仅仅依靠可视的图像本身建立意义,而开始把意义生成的重心转移到感知过程之中。所谓“冲淡”,也并非色彩变浅、形象变弱或形式趋向简约,而是绘画主动降低图像的即时强度,使观看重新获得时间,使感知重新成为图像生成的条件。

三、 感知生成图像

“冲淡之后——陈淑霞作品展” | 不急于赋予画面意义,让意义在观看的延迟中自行沉淀

慢闪 120×200cm 布面油画 2026

因此,我更愿意将陈淑霞近年来的艺术实践理解为一种“感知生成图像”的绘画。这里的“生成”也并非一个风格概念,而是一种发生机制。图像不再作为预先存在的对象等待辨认,而是在观看过程中逐渐显现;它不是意义的容器,而是感知不断积累之后留下的痕迹。例如《慢闪》系列。初见这批作品时,人们常会误以为画面“什么都没有”:没有明确的叙事,没有突出的主体,也没有强烈的色彩关系。然而,这种“没有”恰恰成为了观看真正开始的地方。随着停留时间的延长,极其细微的色层开始浮现,画面的呼吸感逐渐建立,原本似乎空白的空间开始产生微妙的节奏。于是我们意识到,作品并没有拒绝图像,而是拒绝图像的即时完成。图像是在观看之中一点一点生成,而不是在第一眼中一次性呈现。

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浅吟 100×200cm 布面油画 2026

《浅吟》同样如此。画面没有明确的视觉中心,目光无法即刻停留在某一个对象之上,而只能不断游移、回返、停顿。这种游移并非观看的失序,而是作品有意建构的一种观看机制。观者不断调整自己的距离、呼吸和注意力,画面的空间关系也因此而不断变化。真正发生变化的,并非作品,而是观看者自身。绘画因此不再提供一个固定的图像,而提供一种不断生成图像的感知条件。

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浅吟(细节)

如在作品《像雾像风》中,陈淑霞关注的并非“雾”或“风”这类自然意象,而是感知本身的不确定状态。雾并非描绘对象,而是一种无法立即完成辨认的经验;风更不可能是形象,而是一种只能通过身体感受到的流动。作品借助近乎无影无踪的视觉线索,使图像始终停留在形成与未形成之间。图像因此不再具有终结性的完成,而始终保持开放。这种开放显然并非中国传统绘画形式上的留白,而是时间上的延迟:绘画完成了,而图像却仍在生成。

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像雾像风 120×200cm 布面油画 2026

由此可见,陈淑霞近年来的作品,真正改变的并不是绘画语言,而是绘画内部的生成机制。她将图像的能量,从对象转移到感知;将观看的重心,从识别转移到停留;将绘画的意义,从表达转移到生成。她并没有放弃图像,而是让图像成为感知的结果,而非感知的前提。如果把这一变化放回更长的中国绘画传统中,我们会发现,这与中国传统画追求的“澄怀观道”、“气韵生动”、“虚静”之间有某种深刻而内在的关联,而非简单的形式呼应,应该说是在更深的层面上重新激活了传统。传统之所以能够不断进入当代,并不是因为山水、花鸟或笔墨样式仍被沿用,而是因为一种关于感知、时间与生成的工作方式依然能够持续发生。传统不是等待继承的对象,而是一种不断生成自身的行动。

因此,“冲淡之后”并非一种风格史的描述,而是一种发生学的判断。陈淑霞的重要性,不在于她创造了一种新的绘画样式,而在于她让我们重新意识到:图像并不是绘画的起点,感知才是。绘画也因此不再是图像的制造,而成为感知不断生成图像的过程。

陈淑霞的“冲淡之后”可以被理解为一种开放状态:它既不终止于意义,也不回归于空无,而是在低强度与不确定性之中,保持一种持续发生的存在体验。换而言之,绘画的操作逻辑,生成了观看的感知结构,陈淑霞如何画,决定了我们如何看。由此,陈淑霞的“冲淡”不再只是风格或意境,而成为一种连接创作与观看的中介机制。它既存在于作品的生成之中,更在欣赏者观看的过程中被不断激活。

文/皮道坚,中国美术家协会策展委员会副主任、广东美术馆学术委员会副主任 来源:亚洲艺术中心

 展览现场

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画家简介

“冲淡之后——陈淑霞作品展” | 不急于赋予画面意义,让意义在观看的延迟中自行沉淀

陈淑霞,1963年生于浙江温州。1983年毕业于中央美术学院附中;1987年毕业于中央美术学院,现任中央美术学院艺术管理与教育学院教授、博士生导师。

重要个展:

“心象——陈淑霞作品展“(亚洲艺术中心,北京,2022);

“@武汉·2021陈淑霞”,策展人冀少峰(湖北美术馆,武汉,2021);

“‘好牌’——陈淑霞作品展”(亚洲艺术中心,北京,2020);

“边·际——陈淑霞个展“,策展人冀少峰(美仑美术馆,长沙,2019);

“忘形——陈淑霞作品展”,策展人朱青生(大都美术馆,北京,2015);

“此在——陈淑霞作品展”,策展人赵力(香港大学美术博物馆,香港,2015);

“我行——陈淑霞作品展”,策展人鲁虹(年代美术馆,温州,2015);

“相隔有多远——陈淑霞作品展”,策展人冯博一(何香凝美术馆,深圳,2009);

“虚实两境——陈淑霞作品展”,策展人殷双喜(中国美术馆,北京,2006);

“虚实两境——陈淑霞作品展”,策展人殷双喜(上海美术馆,上海,2006);

“陈淑霞作品展”(表画廊,首尔,韩国,2004);

“陈淑霞作品展”(清华大学美术学院,北京,2002);

“陈淑霞作品展”,策展人鲁虹(深圳美术馆,深圳,1995);

“陈淑霞作品展”(中央美术学院画廊,北京,1995)

[ 责任编辑:薛筱蕙 ]

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