陈传席 | 文脉高逸，艺理融通

文有文脉，画有画脉。但文脉对于一个国家尤其是发达国家来说是灵魂，是国家精神的集中体现，画不是。从大的方面讲，“文章，经国之大业，不朽之盛事”。画可能是不朽之事，但不是经国之大业。思想、学术、历史可以通过文章永久、准确、完整地传播下去；用画来传播，其效果就微乎其微了。自从文字产生以来，各种学说、思想及历史都是靠文字流传下来的，不可能靠画流传下来。“半部《论语》治天下”，直到现在，我们都靠一种主义、一种理论或某种思想治理天下，这都是文脉的一部分，不可能靠画去治理天下。

一篇文章可以治天下，一篇文章可以乱天下。很多人是因为读了一本书或一篇文章而走上了革命道路，或走上了献身民族事业的大道，画的力量不会有这么大。读书不但能改变人的气质，而且能养人的精神，长久读书（优秀的书、高雅的书），人的心胸开阔，气质非凡。“腹有诗书气自华”，内在充实的是文雅之气，表现在外的“华”也绝不同于凡俗。画家画人物，重在画出人物的内在气质，工人、农民、士兵、商人（奸商、儒商）、学者、教授，各有各的内在气质，这气质正是内在蕴藏的外现。人们经常说“学者气质”，而不说“画家气质”，也不说“作家气质”，更不说“农民气质”（其实各有各的气质），就因为学者以读书为职业，读的书多了，这气质必然非同一般。作家、画家也必须读书，但较学者读书为少，气质也无法和学者相比。而且学者读的书非浅薄之物，多高深之理，义理融通，文精词妙，境界非凡，人的精神在读书中得到涵养，精神变了，气质也变了。孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”“为己”就是充实自己，丰富自己，改变自己。自己好了，为政自然公正有方，作文自然高雅有理，绘画自然格调不俗。艺术是自我代表，绘画更是自我表现，若气质不凡，格调高雅，学问精深，人品不俗，自然会在画面上有所表现，心手不可相欺。当然需要一定技巧，艺术的表现方式是技巧，没有技巧无法表现，有了技巧，表现了自己。若没有学问，在画上怎能显示出学问？你没有不凡的气质，画面上怎能显示出不凡的气质？多读书，多学文，改变人的气质、精神，才能改变画。技巧是表现的手段，人才是主体。

 人的改变靠文，不能靠画，画的改变也靠文。明代李日华有一句名言：“大都古人不可及处，全在灵明洒脱，不挂一丝，而义理融通，备有万妙，断非尘襟俗韵所能摹肖而得者。以此知吾辈学问，当一意以充拓心胸为主。”正是这个道理。

（文/陈传席 来源：当代国学艺术）

作品欣赏

2012年 《山庄苍野》69cmx34cm

2009年 《隔水山高》139cmx69cm

艺术家简介

陈传席，中国人民大学教授、博士生导师，中国美术家协会理论委员会原副主任、中华文化促进会理事。曾任美国堪萨斯大学研究员、马来亚大学教授、拉曼大学教授。曾出版著作《六朝画论研究》《中国山水画史》《中国绘画美学史》《画坛点将录》《悔晚斋臆语》等七十余部，部分著作被译为外文在国外出版。曾在《文物》《美术研究》等发表文章千余篇。