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——编者按
当西方人体绘画常将女性身体锚定在神话神性（如波提切利《维纳斯的诞生》）或欲望凝视（如伦勃朗浴女）时，侯滨笔下的女性人体，则像是从符号框架里出走的“生命容器”。这些舒展的肢体，没有神性的完美轮廓，也无刻意的欲望褶皱，只是以日常的松弛姿态，承载着母性的温软与生命的原初根基。
一潭清水150×120cm
他的写实笔触，是对西方人体“符号化惯性”的温柔解构。西方古典人体的肌肉轮廓常带着雕塑般的庄严神性，而侯滨笔下的肩颈曲线，藏着生命的松弛褶皱；肌肤的明暗不是宗教式的光晕，是微山湖晨雾里渗进肌理的温度——暖灰与浅褐的基底裹住肉身的温，偶尔跳脱的红，是母性情绪的轻颤而非欲望的浓烈。他以解剖学的精准为骨，却用揉擦晕染的软笔触剥去了“神圣外壳”：持罐的肢体肌理与粗粝山石相碰，不是“美”的陈列，是生命载体与乡土的共振；群像的嬉闹里，肢体的互动不带刻意姿态，恰是母性场域里生命共生的鲜活。
温泉180×150cm
这些人体的“去符号化”，恰是侯滨对“母性即生命根基”的凝视。西方人体常附着原罪（夏娃）或美神（维纳斯）的标签，而他的女性身体，是微山湖乡土里“被水滋养的生命母体”：持罐的姿态是母性的“承载”，群像的舒展是生命的“共生”，独处的轮廓是母性的“松弛”。肌肤的湿润像羊水的余温，肢体的舒展如生命降生的自在，连场域里的雾与水，都是母性滋养的原乡。这里没有被凝视的欲望，只有生命从母性里生长的本真。
微山湖的早晨60×50cm
这种凝视的底层，是“女性身体即存在起点”的哲思。西方人体绘画里的女性，多是“被定义的客体”，而侯滨让她们成为“定义存在的根基”：身体的容器性，是母性托举生命的隐喻；场域与肉身的消融，是生命依赖母性的本真。他消解了“女性人体=美/欲望”的惯性，还原为“生命最初的栖居地”，每一寸肌理的温软，都是母性的呼吸；每一个姿态的松弛，都是生命原初的自在。
第一次做模特110×90cm
当这些人体从神话与欲望的框架里走出，侯滨终于让女性身体回到了生命的起点：不是被观赏的符号，只是母性的温软容器，是生命最初的温柔栖居地。他的技法与哲思，都落足于这一句默语：女性人体的终极重量，从不是美或欲望，是生命本身的根。
（文/DeepSeek）
作品欣赏
他从雾中来150×120cm
秋天的童话150×120cm
静静的夜晚110×90cm
画室150×120cm
晨雾让我轻松愉快100×80cm
远处的光100×80cm
画家简介
侯滨
山东微山县人，毕业于济宁学院，进修于山东艺术学院油画系，一级美术师，曾任《山东青年》杂志美术编辑、山东青年美术家协会主席、山东青年画院院长、山东美协理事等职，作品曾入展第六届全国美展，全国油画展，全军美展。现居上海从事油画创作。
1984年《闪光的青春》连环画参加全国六届美展。
1984年——1986年在山东艺术学院油画专业学习。
1989年当选山东省青年美术家协会主席。
1991年《侯滨插图集》由山东美术出版社出版。
1993年调山东青年书画院任院长。
1994年当选山东省文联委员，山东省美协理事。
1994年被聘为山东教育学院客座教授。
1996年《侯滨油画选》由天津人民美术出版社出版。
1999年水彩画《老交通员》参加全军美展。
2000年应空军某部邀请为展览馆创作全景油画《我空军在抗美援朝战场》。
2001年被评为一级美术师。
2001年赴欧洲考察。
2003年移居上海。
2003年在上海举办第一次画展。
2006年《侯滨油画集》由上海人民美术出版社出版。
2006年在上海举办第二次画展。
2006年油画《迟到的人》参加“精神与品格”全国画展。
2007年应邀为银川行政中心大厅创作大型油画《雄浑贺兰》，陈列。
2007年《贺兰山》《青春》被银川美术馆收藏。
2009年应银川行政中心邀请创作大型油画《宁夏黄河》，陈列。
2011年应空军某部邀请创作大型油画《黄河》，陈列。
2012年油画《迟到的人》被国子监油画艺术馆收藏。
2013年赴俄罗斯考察，着手创作《漫步俄罗斯》组画。
2014年《侯滨油画集》第二册出版。
2018年在上海举办第三次画展。
2019年在山东美术馆举办《回眸——侯滨油画邀请展》。
2019年油画《莫斯科的太阳》，《又一个春天》被山东美术馆收藏。
2019年赴日本东京都美术馆参加国际绘画邀请展。
2019年参加中视文旅国学频道举办的首届全国油画名家学术邀请展。
2022年《春天的风景》一组被宁波一美术馆收藏。
