冯超 别署修斋，1975年出生于河南获嘉，济南市美术馆(济南画院)展览部主任，中国美术家协会会员，中国国家画院青年画院画家，山东省青年美协副主席，山东省美协人物画艺委会委员。
韩斌 别署元斌、逸之，1976年生于莱州，1997年毕业于山东工艺美术学院美术系，2017年毕业于中国美术学院国画系，现为北京画院专业画家，山东省美协写生创作培训班导师，山东省青年美协主席团委员。
韩宏宇 字子远，1980年生于济南，学习于中国美术学院山水画系，随后拜陈玉圃、张宝珠两位先生为师，成为入室弟子。现为山东省青年联合会委员，山东省美协会员，山东青年美协副主席，大舜美术馆执行馆长。
因为新冠肺炎疫情，“允执·冯超、韩斌、韩宏宇中国画作品展(第一回)”推迟了四个月，2020年7月25日终于在荣宝斋(济南)与观众见面。如展名，对于这次相聚的等待和坚持，也是三位参展者的一种“允执”。
见2020年7月25日《大众日报》
这三个人，不是偶然碰到一起随便办展的。
10年前，韩斌在同学梁振忠家的墙上认识了冯超——那幅古意盎然的人物画说不出的入心，两个年轻画家就这样隔空碰撞了。至于韩斌和韩宏宇，已相谈十余载，2015年初开始一起办“两函墨记”展。三位画家立志共寻古道，人、山、花同归，形成了一个互通有无、首尾相接的闭环式格局，也是他们向往的圆满格局，就像三人新作《允执三友》中所绘：有一处清幽所在，有几枝老梅纵横；有磐石静卧、松枝蔽阴、修竹舞蹈、沉香袅袅；有诗，有文，有笔，有人。
《允执三友》
冯超、韩斌、韩宏宇120cm×135cm
这幅画最早是冯超起笔，轻盈地勾画出三个人物——韩斌、冯超、韩宏宇分别是儒释道装扮。从画面看，与其说他们在坐而论道，不如说共享寂寥。“角色的分配也是跟各人性格有关。我们很多地方不一定一致，但可以高度融合、彼此温暖，在这个世界上，我们不是单打独斗。”冯超说，“希望我们可以做中国传统文化的践行者，找到适合当代的、最契合的沟通手段和表达方式。”
韩斌和韩宏宇认定，冯超把补画的难题抛给他俩时，心里肯定在得意地笑。及至两个人抓耳挠腮了两天终于动笔，一切都顺畅了。最终结果的呈现相当令人满意：“岁寒三友”簇拥呵护着“允执三友”，自然与人文，一看就关系很好。为了配合冯超工笔人物的基调，韩斌的松竹梅特意细致了些；而韩宏宇则负责在屏风上兴风作浪，不让方形的边界成为局限，在框架内搅动气息，不破而破。
《允执三友》局部
这幅《允执三友》并不是原定入展的作品，记者前去韩斌的画室，见他和韩宏宇正在商量补画的事儿，当时展览已定。这件偶得之作原本只为自己赏玩，但它如此有趣又亮眼，看来注定要在此刻出世，并代表三人的天然形态和精神诉求入展，甚至，整个展览看起来都像是围绕这幅画而做的了。
这里必须补充一下“允执”的含义。如展览前言中所述：“‘人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。’此为心也，微风过之，湛浊在下，清明在上，人心与道心和合，不偏不倚，执中而行。允执者，乃中华文明传承之诚意。”允执厥中，出自《尚书·大禹谟》，强调坚持遵守中正之道，这也是冯超等三人专一追求和努力持定的。更具体一点，他们追求和持定的是中国传统文化的中正之道。
他们安静画画，受骨子里的文人气的指引回归古意。他们不玩先锋、不求绚丽——这些和他们的气质不搭。虽然是两个搞写意、一个画工笔，但审美取向一致，那股“气”和“劲儿”是通的。这个气，或许就是中国传统文化所留下的血脉和根基。
《仿清人笔意系列》冯超
韩斌说，很多东西需要时间的沉淀和催化。就像古人总是先明明德，而后知事理，至于是否做到，那是将来的事儿，达到达不到需要用一生来解决。或者说，最终能不能出得来、画得成，也是你的格局、修为、能力的问题，并非因为道的掣肘。总而言之，那个根基性的东西，不能跨过去。
《荷塘鱼戏》韩斌
《夜色微濛》韩斌
《应晓欲鸣》韩斌
中国画的发展是缓慢的，并且颇有整体性，因为理法在焉，这理法符合自然法则和艺术规律。韩宏宇说，近现代中国画也在创新，但不是没有理法。“现在我们比较简单，走自己认定的那一条线。其实画没有新旧，只有优劣，理法对了，无论新水墨还是传统笔墨，好的就是好的。”
在世界文化充分融合、艺术形式百花齐放的今天，这三个坚持“中正”的青年画家反而显得有点特殊。“我们希望走一条正道，而不是捷径。”冯超说。其实中国绘画的时代脉络相当清晰，画家从历史中寻找那些令人心动的烙印，凭着向美向善之心去继承发扬，无论在哪个节点停下，回头看都主线分明，往前走更圹埌无限。
韩斌近年探索、借鉴的全景式花鸟是颇费周章的画法，类似潘天寿的满构图，这是他有意为之的突破之径。韩宏宇的山水也有同工之妙，冯超则是将充分提炼后的古人意象巧妙呈现。他们的画面充满了微妙的关系，千丝万缕萦绕不散。他们强调对主体的描绘，这区别于一些现代艺术。古人、今人、山水、花草、造型、笔墨，一些绘画史上千年不变的道理，若吸收、运用得法，就是至真至简的大道。
《祥云涌泰岱》韩宏宇
《山中即景》韩宏宇
《溪山云起图》韩宏宇
韩宏宇曾经在越南面对苍莽的雨林发了好几天呆，大自然惊心动魄的美，人类无法完全描摹，只能择其万一。人们常说的“撷英”，其意义就在于此。寻找古意也是撷英——选择一些亘古不变且可以运用的东西，投身进去再生发出来，这应该就是三人“允执”的方向。
三点一面，这是个稳定的展开式格局，因此他们很乐意把自己比作鼎的三条腿，合体之后成为器。画面中，“允执三友”在各自沉思，融合的同时保持独立思考。虽然三人相熟，谈笑嬉闹是常态，但说到文化，毕竟还是件严肃的事情。
令人高兴的是，本次“允执”展后面注上了“第一回”三个字，彼此倾心的三个人，还会负笈携墨、继续同行，不会辜负这条中正之路。（李可可）
