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文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

来源: 文化视界 2026-03-14 09:14:33
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在当代中国书法界,王岳川教授是一个无法绕开的名字。作为北京大学书法艺术研究所所长、教授、博导,他始终以学者之眼光观照传统,以书家之笔书写时代,彰显中国书法的正大气象与东方智慧;其学术创新,首次提出的“守正创新”和所取得的一系列独树一枝的成果,在国内外产生深远影响;其书法艺术,既有魏晋的潇洒风神、盛唐的雄浑气象,又有新时代的艺术风貌,充分体现了当代学者的理性思考与文化担当。作为全国第六期溯古通今书法特训高研班领衔导师,他欣然将自己数十年的学术积淀和艺术心得,融入“中国一体化书法”教学,为来自全国各地的学友们赋能加持,充分体现了大爱情怀、高尚师德和育才担当。

让我们一同走进王岳川导师的书法艺术世界,品鉴笔墨间的东方智慧,领略艺术中的内涵风采。

文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

为溯古通金书法工程题词

【溯古通今高气象守正创新大格局】

书香墨韵颂风雅

专家与名家的高度文化自觉

王岳川教授的学术生涯横跨中西,出版学术著作50余部,在中外学术刊物发表论文500余篇,研究领域涵盖中国古典美学、文艺理论、书法文化等。他提出的“发现东方,文化输出,会通中西,中国身份”学术主张,深刻影响了当代中国文化研究的方向,在中外产生深远影响。

在书法领域,他坚持“回归经典、走进魏晋、守正创新、正大气象”,认为汉字书法是中华文化核心之核心。他的书法,以经典为根,以笔墨为媒,诠释对中国书法艺术的深度思考。

楷书:结体端庄遒劲秀雅

王岳川导师的楷书功底深厚,尤其在小楷领域造诣极高,是当代书坛兼具传统功力与文人气息的代表。

他的小楷,灵动而不失法度,严谨而富有变化,既有传统楷书的端庄,又蕴含着独特的审美和文人书卷气,体现出“文心与笔墨高度统一”的境界。

文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

小楷:《四书之论语选》

代表作品《四书之论语选》,布局整饬、气息典雅,展现了他楷书的深厚功力与艺术追求,也为当代书法学习者提供了极佳的范本。

文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

小楷:《灵飞经》

取法高古,直追晋唐。从钟繇、二王入手,深入研习唐代写经,尤其对《灵飞经》等经典小楷用功最勤,在传承中形成了自己的独特面貌。

文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

楷书:《洛神赋》

基于经典自成风貌

行书:高古典雅飘逸灵动

王岳川导师的行书作品,富有晋唐经典神韵。笔法圆润饱满,结构中和雅致,布局疏密得当,严谨中见性情,规整中求变化,充分体现文心与墨韵的高度统一。

文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

行书作品:《兰亭集序》

文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

行书:王勃《滕文阁序》句

文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

行书:王阳明《四句教》

文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

行楷:《大唐三藏圣教序》

作品临古而不泥古,尽显深厚传统功底与人文气息。

文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

行书:临作《二谢帖》

此作笔势连绵,结体多变,既保持书圣风貌,又具有个性气息。

草书:韵味无穷气势恢宏

王岳川导师的草书作品,笔墨酣畅,纵横捭阖,大气磅礴,枯湿浓淡随心而变,开合收放一气贯通,达心手双畅之境,极具视觉冲击力与艺术感染力,尽显文人大家气象。

文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

草书:《书谱》句

文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

草书:王岳川撰并书

释文:书法强则天下美也,观历代法书犹可悟,亦可想见其风采也,于此可知,对各类书,无论草行真,皆须全身之力运笔,虽随手波画亦妙笔作主其书之致也。

文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

草书:李白《早发白帝城》句

解文:两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

草书:《·孔子家语》句

文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

草书·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

草书:《论语》句

文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

草书:陈继儒《小窗幽记.集灵篇》

释文:万壑疏风清两耳,闻世语,急须敲玉磬三声;九天凉月净初心,诵真经,胜似撞金钟百下。‌‌‌

文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

草书:黄庭坚《山谷论书》

释文:学书要须胸中有道义,又广之以圣哲之学,书乃可贵。若其灵府无程政,使笔墨不减元常、逸少,只是俗人耳。士大夫处世可以百为,唯不可俗,俗便不可医也。

文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

草书:孟子《滕文公下》句

文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

草书:《惊坛词丈》

文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

草书:临王铎书局部

文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

草书:《管子》语句

综上可见,王岳川导师的书法,是笔墨的艺术,更是文化的载体。他以学者之识深耕传统,以书家之笔书写时代,文心铸魂,翰墨传薪,在一笔一画间彰显了中国书法的正大气象与永恒魅力。

放低姿态藏锋守拙

品鉴王岳川导师的作品,不由得联想到:当你和一个人待在一起很舒服的时候,说明对方的阅历和情商远在你之上。主动放低自己,是一种处事智慧,更是一种人生境界。对外不趾高气扬,对内心平气和,无论是熟人还是陌生人与之交往,都如沐春风。理解的越多,知道的越多,明白的越多,自然也就承受的越多,放低了自己,拔高了人生。

层次越高的人,越懂得放低自己,沉淀自己。这既是成长的智慧,也是处世的智慧,无形中将祸患消弭于无形之中。低姿态意味着胸怀坦荡,能轻易容纳和接受任何困难,也能结很多善缘。放低身份认清自己,平和看己待人,才能拥有不变应万变的底气与智慧。

回归经典走进魏晋

数十年来,王岳川导师以深厚学养与创作实践,为当代书法学习者正本清源、指引正途。他的作品,不仅是艺术的表达,更是文化的传承。他用一生践行“发现东方,文化输出”的学术主张,为中国书法的传承与发展,谱写了浓墨重彩的华章,从中不仅让我们看到了传统书法与崭新时代交融的生机活力,也让我们更加坚信:中国书法的未来,必将在守正创新中绽放出更加璀璨的光芒!

若您也向往回归经典,让自己的书法艺术,华实于根本之固,光澜于源流之深,不妨倾听王岳川教授在“全国第六期溯古通今书法高研班”的精彩授课。从他对中国书法高屋建瓴的深刻阐释、挥毫泼墨的演示指导中,您可强烈的感受到中华文脉的博大精深、中国书法的正大气象与独特魅力。

(来源:溯古通今书法工程专委会)

导师简介

文心铸翰墨 学者写时代——王岳川教授的书法境界与文化担当

王岳川,北京大学中文系教授、博导,博士后合作导师,北大书法艺术研究所创所所长,北大书画研究会会长,享受国务院特殊津贴专家,教育部国家社会科学项目评审专家,全国艺术科学规划项目评审专家,中华美学学会原副会长,中国中外文艺理论协会原副会长,中国文艺理论协会副会长,中国书法家协会第六、七届理事兼教育委员会副主任,(教育部)全国教育书画协会副主席,教育部中国书法指导委员会委员,复旦大学、中南大学等大学双聘教授。担任学术泰斗季羡林先生八年助手。出版学术著作50余部,在中外学术刊物上发表学术论文500余篇。

国学研究著作主要有:《发现东方》《文化输出》《文化战略》《中国镜像》《全球化与中国》《 < 大学  >  < 中庸 > 讲演录》《王岳川解读 < 大学 > 》《王岳川解读 < 中庸 > 》《王岳川品大学中庸》《 < 大学 > 经义》《君子之道》《目击道存》《文艺美学与当代中国思想》《全球化与中国》《后东方主义与中国文化复兴》《大国文化复兴》《诗·言·道》《季羡林评传》《本体反思与文化批评》《文化话语与意义踪迹》《饮之太和》《中国书法文化大观》《书法艺术美学》《书法文化精神》《书法身份》《文化书法》《简明中国书法史》《简明中国书法美学史》《诗词与书法》《文化书法的美学境界》《文化书法的发展历程》《王羲之王献之》《书法里的中国》等。 

西学研究著作主要有:《西方文艺理论名著教程》(下)《文艺学美学方法论》《后现代主义文化研究》《后现代主义文化与美学》《文艺现象学》《艺术本体论》《后殖民与新历史主义文论》《现象学与解释学文论》《二十世纪西方哲性诗学》《后现代后殖民主义在中国》《中国后现代话语》《文化话语与意义踪迹》《西方艺术精神》《当代西方最新文论教程》《当代西方美学主潮》《20世纪西方文论》等。

学术上主张“发现东方,文化输出,会通中西,中国身份”,提出文化书法应“回归经典、走进魏晋、守正创新、正大气象”。坚持“汉字书法是‘汉字文化圈’文化重建的重中之重”, 致力于中国文化和美学的世界化。书法作品2019年10月在韩国荣获国际书法大展“韩国世界书艺双年展金奖第一名”。


[ 责任编辑:周龙 ]

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