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仁山智水 养气浩然——《孟子名言·马子恺古篆艺术作品集》出版

来源: 文化视界 2022-12-22 10:12:21
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仁山智水 养气浩然——《孟子名言·马子恺古篆艺术作品集》出版

孟子(前372年—前289年),名轲,字子舆。中国古代伟大的思想家、教育家,战国时期儒家学派的代表人物之一。师从孔子之孙子思,故中国思想史上还有“思孟学派”的说法。孟子继承并发扬孔子的思想,成为仅次于孔子的中国儒学宗师,被尊为“亚圣”。

孟子与孔子虽非同一时代,但孟子对孔子推尊有加。《史记·孟子荀卿列传》中称孟子为驺(按:驺通邹,邹今属山东邹城)人。邹那时是否属于鲁国,人们看法不一,但孟子与鲁国的关系十分密切却是可以肯定的。孟子居地近鲁,孟子曾说自己“近圣人(孔子)之居若此其甚也”;孟子又为鲁国孟孙氏之裔,其先世为鲁公族“三桓”中的孟孙氏。孟子在齐,丧母而归葬于鲁,说明孟子的上代应该迁邹不久。孟子的人生竟然也与孔子有诸多相似之处。与孔子一样,孟子也是早年丧父,幼承母教,在母亲教导下成长起来。孟子也收徒授学,长期从事教育活动。中年以后,也怀着政治抱负游历各国,但他的王道政治理想往往与“所如者不合”,最后回到家乡从事教育。孟子很好地学习了孔子,故人们往往“孔孟”合称。

仁山智水 养气浩然——《孟子名言·马子恺古篆艺术作品集》出版

由于孟子对孔子的发扬光大,故儒家文化也被称为“孔孟之道”。就像孔子后学编纂《论语》那样,他与“万章之徒序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”,可以说完整记录了孟子的思想体系,记述了孟轲一生的主要言行和孟轲主张仁义的思想。所以,《孟子》是继《论语》之后最重要的一部儒家经典著作。其文章说理畅达,逻辑严密,蕴含着深刻的哲理。在修身养性、治国安民、教育学习、交友处世、孝亲敬老等方面为后人留下了许多充满智慧和哲理的名言警句,其中不少脍炙人口,深入人心,流传千载而愈加辉光,至今仍具有现实的教育意义。

仁山智水 养气浩然——《孟子名言·马子恺古篆艺术作品集》出版

释文:

老吾老   幼吾幼

出处:《孟子·梁惠王上》

原句:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

释义:因尊爱自家老人,从而善待所有老人;因爱护自己子女,从而爱护别人的子女。

仁山智水 养气浩然——《孟子名言·马子恺古篆艺术作品集》出版

释文:

仁者无敌

出处:《孟子·梁惠王下》

释义:奉行仁政的人,必会天下无敌。

北宋张载曾言“为往圣继绝学”,这是著名书法篆刻艺术家马子恺先生奉行的信念。他以学者之深功,钩沉抉微,条分缕析,从《孟子》的诸多版本中选辑出最具有代表性的二十四句经典语录,创作成此《孟子名言》艺册。此书作为马子恺古篆艺术系列作品之一,延续了其书法篆刻的创作风格,以精美淳雅的艺术形式,表现国学经典思想精华,“让古籍里的文字活起来”。他选择的孟子经典名言,语句洗练,义理精释,无论是内容还是创作形式,都体现出中国传统文化的魅力,具有融古铸今的审美价值。在版式设计上亦能凸显其风雅别致,让人们在欣赏高妙艺术的同时,加深了对传统国学知识的理解。

仁山智水 养气浩然——《孟子名言·马子恺古篆艺术作品集》出版

释文:

善养吾浩然之气

出处:《孟子·公孙丑上》

原文:我善养吾浩然之气……其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。

释义:我善于培养自己的浩然正气。这种气至大至刚,以正直养护,充满于天地之间。

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释文:

与人为善

出处:《孟子·公孙丑上》

原句:君子莫大乎与人为善。

释义:君子最高的德行就是助人相与为善。

马子恺先生在古篆艺术上融古创今,近年取得的丰富艺术成就,世人有目共睹,他将刀笔合而为一,创造出崭新的艺术风格。常被称之为“国学艺术家”,他自述其意为:简单来论,即以书法篆刻等传统艺术形式,创作国学经典素材的作品,可称为“国学艺术”。古篆艺册的刊行,能使大家在欣赏艺术作品的同时获得儒学知识,读懂经典著作。古文字学家黄德宽先生撰文称赞马子恺先生的古文字书法和篆刻,认为不仅能准确体现古文字的结构形态,更以其艺术创造再现了古文字的神韵,具有很高的艺术鉴赏性。观其书,的确富有创意地展现出汉字体系独特的文化和审美价值,使汉字思想文化内涵的揭示与书法艺术的创造珠联璧合,洵为的论!

仁山智水 养气浩然——《孟子名言·马子恺古篆艺术作品集》出版

释文:

出类拔萃

出处:《孟子·公孙丑上》

原文:出于其类,拔乎其萃。

释义:品德高雅、才能拔尖,超过众人。

仁山智水 养气浩然——《孟子名言·马子恺古篆艺术作品集》出版

释文:

天时地利人和

出处:《孟子·公孙丑下》

原文:天时不如地利,地利不如人和。

释义:有利的天气时令,比不上有利的地理形势,有利的地理形势,比不上人心精诚团结一致。

在如今信息泛滥,言行浮浊之时,有《孟子名言》一编,定会裨益于世。韩愈说“求观圣人之道,必自孟子始”,经常诵读《孟子名言》,会给人带来智慧的启迪,赋予人生路上的勇气和力量。诚望这种推广传承国学的艺术形式受到大家的钟爱。杨朝明,著名学者、全国政协委员,国际儒学联合会副理事长、中华孔子学会副会长,尼山世界儒学中心副主任、孔子研究院院长。)

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释文:

得道多助

出处:《孟子·公孙丑下》

原文:得道者多助,失道者寡助。

释义:行仁政者得民心,就会有很多助力,不行仁政,自然没有人帮助支持。

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释文:

恒心

出处:《孟子·滕文公上》

原文:有恒产者有恒心。又:无恒产而有恒心者,惟士为能。

释义:有固定产业的人,言行才能有道德规范。没有恒产却有坚定不移的信心,只有读书人才能做到。

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释文:

大丈夫

出处:《孟子·滕文公下》

原文:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。

释文:富贵时不放纵乱为,遇贫贱志向不改,面对威武不屈服,这才是大丈夫。

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释文:

平治天下

出处:《孟子·离娄上》

原文:不以仁政,不能平治天下。

释义:如不行仁政,就不能治理好国家,使天下太平。

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释文:

天之道

出处:《孟子·离娄上》

原文:诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

释义:诚信是自然天理的规律,追求诚信则是做人的规律。做人最讲究的是重信义、言出必践。

仁山智水 养气浩然——《孟子名言·马子恺古篆艺术作品集》出版

释文:

不以规矩,不能成方圆

出处:《孟子·离娄上》

原文:离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。

释义:如果不借用圆规尺具,就不能画出标准的方形和圆形,做事亦然。

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释文:

居之安

出处:《孟子·离娄下》

原文:自得之,则居之安。

释义:体会深刻,把握了大道,才能处之安然。

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释文:

左右逢源

出处:《孟子·离娄下》

原文:资之深,则取之左右逢其原。

释义:积累深厚,就会取之不尽,左右逢源。

仁山智水 养气浩然——《孟子名言·马子恺古篆艺术作品集》出版

释文:

有为有不为

出处:《孟子·离娄下》

原文:人有不为也,而后可以有为。

释义:人要有所不为,才能有所为。一个人要能明白什么事该做,什么事不能做。才能够真正有所作为。

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释文:

贵在知心

出处:《孟子·万章下》

原文:人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。

释义:人们互相认识,贵在能够相互了解,最珍贵的是能够相互了解到对方的心灵深处。

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释文:

友德

出处:《孟子·万章下》

原文:友也者,友其德也,不可以有挟也。

释义:结交朋友,是友爱其高尚品德,不能有利用的想法。

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释文:

专心致志

出处《孟子·告子上》

原文:不专心致志,则不得也。

释义:如果不能专心致志,就不会得到真知。

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释文:

动心忍性

出处:《孟子·告子下》

原文:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

释义:上天要把重大使命赋予某人时,一定会先让他痛苦劳累,饥饿困乏,所作所为总是不能称心如愿。这样,便可以加强信念,坚韧性格,增强能力,方可完成大任。

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释文:

人皆可为尧舜

出处:《孟子·告子下》

原文:人皆可以为尧舜。

释义:只要人们遵循尧舜的仁义之道,力行践履,就能成为尧舜那样的圣贤。

仁山智水 养气浩然——《孟子名言·马子恺古篆艺术作品集》出版

释文:

仰不愧于天,俯不怍于人。

出处:《孟子·尽心上》

原文:仰不愧于天,俯不怍于人。

释义:上无愧于天,下无愧于人,即是人生最快乐的事。

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释文:

万物皆备于我

出处:《孟子·尽心上》

原文:万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。

释义:万物的事理我都具备了。以自己真善的天性行事,是我最大的快乐。

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释文:

民为贵

出处:《孟子·尽心下》

原文:民为贵,社稷次之,君为轻。

释义:对国家利益而言,人民是最重要的,社稷次之,君王为轻。

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释文:

养心莫善寡欲

出处:《孟子·尽心下》

原文:养心莫善于寡欲。

释义:修养心性,最好的方法就是克制私欲。

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艺术家简介

仁山智水 养气浩然——《孟子名言·马子恺古篆艺术作品集》出版

马子恺,当代国学艺术名家。擅长书画篆刻、诗词文章、雕塑设计等。现为国家一级美术师、西泠印社社员、中国书法家协会会员、中华诗词学会会员、中国工艺美术学会书画专委会委员、北京大学访问学者、山东建筑大学特聘研究生导师、中国书法学术研究院常务副院长、漱玉印社社长、《中华藏书集成》副主编、济南市政协委员、政协书画院副院长、济南中华文化促进会副主席等职。曾在首都师范大学、北京大学学习与中国国家画院任职。

出版有《马子恺艺术作品集》、《古篆论语》、《周易锦言》、《汉印精华》等十几种专著。在国内外成功举办三十余次个展,多次获得重要奖项,作品被各大艺术机构收藏展出。在北京、上海、杭州等地创建有“马子恺艺术馆”,为推广传统国学艺术做出了积极贡献。2008年为北京奥运会题写“中国茶”、中国美术学院出版大型画册《马子恺艺术作品集》;2010年“马子恺书法艺术”作为当代首次个人书法专场拍卖会在北京成功举办;2011年作品被人民大会堂收藏;2013、2014年书法作品《你好·世界》《你好·未来》连续两年登上纽约时代广场的纳斯达克大屏,成为热点新闻;2014年创作《中华第一印-泰和宝玺》问世于文博会上;大型艺术纪录片《中国艺术大家-马子恺专集》播出;10月“马子恺古篆艺术展”在巴黎卢浮宫卡鲁萨尔厅成功举办;同期获得在澳门举办的国际艺术展览会金奖;2015年3月作为《超越》封面人物,推出“行彼大道日日新-马子恺艺术专题”8月在米兰世博会荣获艺术展金奖;2016年3月荣选为“济南旅游形象大使”、6月在加拿大多伦多艺术中心成功举办“马子恺古篆艺术全球巡展”;10月在北京创办“中国古篆艺术论坛”;2017年受邀参加法国巴黎大皇宫ArtCapital艺术沙龙展;2017年荣获由新华社《收藏投资导刊》颁发“最具收藏价值艺术家奖”;2018年受聘为美国圣荷西国际艺术节评委主席;2019年4月在英国剑桥大学克莱尔学院成功举办古篆艺术全球巡展(剑桥站)及中国邮政印行《中国十二生肖-马子恺古篆艺术》邮册首发式;同月荣选为《诗词之友》封面人物,推出马子恺诗词专辑《双清心迹古怀淳》;12月荣获第四届诗词春晚“十大书法家”荣誉称号。同年12月受奥迪艺术中心邀请在北京举办“行彼大道-马子恺古篆艺术展”;2020年12月受融创集团邀请举办“融古创今-马子恺古篆艺术展”,同时受聘为香港卫视山东国际书画院艺术顾问。


[ 责任编辑:周龙 ]

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