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从表象到炁象——马路四十五年艺术发现之路(三):超越心象还是超越现实(2005-2009)

来源: 文化视界 2023-04-06 09:46:52
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从表象到炁象——马路四十五年艺术发现之路(三):超越心象还是超越现实(2005-2009)

前 言

万象从流的体象者

——写给“炁象”——马路的艺术

一片深蓝,铺天席地,扑面而来,充塞着整个画面。蓝色的深腹,埋着无尽的沙砾,地平线遥在天边。一抹玄白在极深处炸开,似云似雾,似柔蔓似延绵,最能让人纤想梁朝吴均描写富春江的文字:“风烟俱净,天山共色,从流飘荡,任意东西。”

这是艺术家马路的作品《炁象》,同时,我想,这似乎也是他近几年的作品印象的总括。

中国绘画,自仓颉造字始,天雨粟,鬼夜哭,观鸟兽之文造书契。惊天动地,全由“象”出。书画同源,渊远流长,其核心即是这个“象”。《易经》是以卦象来表示的。“象”是《易经》的根。《易经》有言:“古者,包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”八卦来源于观象。寰宇之间,万事万物之象高度概括为八卦。在文字并未完备之前,八卦之象可通讯息,知因果,测未来,故无象无易。中国的文化与“象”相伴相行,其思其想,与“象”须臾不可相离,呈现出很强的意象性。

“象”字所由出,始见甲骨文与金文,其形象直若大象的速绘。之后由线条的演变趋于简约,但长鼻、硕头的特点未变,最后确立了小篆的写法,铺定“象”字的字形。但“象”字由兽名之“象”引申为形象与想象的生动意涵,其轨痕却颇为蹊跷。许慎《说文解字》记录:“象,长鼻牙,南越大兽。”可见在他所处的东汉时代,中原已经很少见到真的大象。《吕氏春秋》记载:“商人服象,为虐于东夷。”可想这大象在战事中的作用,让古人对少见或未见的象总是存以挂念与纤想,渐渐地也蘖生出形象与想象的意涵。故自古以来,有图写之似谓象的说法。

在天成象,在地成形。于是,随着天象、星象、气象、万象等的绵延和生发,随着关于“象”的活动的频繁与重要,“象”成为了人们生活中的一个大词,一个无所不在的现象。象,既有形象之象的名词意涵,又有想象的动词化蕴意,甚至还和中国文化之间形成一种独特的体象传统和语境。在这个语境之中,在由这个语境所浸润着的中国人的认知和想象的活动体系中,“象”,既非纯然的自然对象,亦非纯然的主观意识;既非纯然的外在表象,也非纯然的内在意识活动。象之扑朔迷离,正在于它内涵广大,永无定形;它蹑影藏形,匿于万物之间;它恍兮惚兮,于浑沌之中跬成生机,故老子在说到“道”的高致之时,引用了“大白若辱,大方无隅,大音希声,大象无形”,把“象”的言说和体察带向一个哲思和辩证的高境。最后,当这种“象”落脚在中国的诗画合一、书画一体的生动世界之中,就成为了一个寻幽探秘、情往兴发的关键,一个艺术创造与思维的核心字眼。

马路的绘画,正是关于这种“象”的绘画。他的绘画,没有具体的形象,但又总带给我们自然世界的充沛的联想。风烟苍茫,天地共色。他的“那系列”,似乎是很确定的一片沙,一方土,却又恍兮惚兮,无物无我,仿佛剥去表象的、这一片沙、一方土的洒然呈现。他的画中常有隐蔽的天际线、地平线,天地在那里被刹那点亮,呈现万物在曦光中将现未现、将循未循的模样。非具象,非抽象,他的大笔挥洒,滤过沙砾,追摹风烟,筛选出这方水土的本象。这就是他的体象之法:应物而无累于物。他紧紧地面对天地万物,却又将万物鉥心刳形,剖去其间的纷繁之貌,只留下金、木、水、火、土的浑芒气象,跬成他的“炁象”,跬成纯然流动着的气象,并以这种气象为动机,来生发“从流飘荡、任意东西”的万象世界。马路不是一个讲究道教修为的占星家或卜卦术士。他是一个用心来承受万物、进而“浊而静之徐清”地让万物流动起来的体象者。面对这种的万象如流的生命世界,马路始终有着一种特殊的充溢,常将万物投放入去,在那里,从容放逸蹁跹,感怀万物生机,与天地精神独相往来。

马路的绘画材料多是丙烯与综合材料,这使得他在画幅风烟中自由挥洒。他依靠丙烯材料的瘦与肥、滞与流、斑驳与滋润,熟练地制造了诸多的肌理。正是这些肌理,乘着笔的势、气的势,恍兮惚兮,浑茫一片。仿佛无形无象,又仿佛形象纷呈,蕴象大焉。近观,如俯瞰江流大海;远看如仰望河汉星空。“象谓悬象,日月星辰也。”马路在这里创造了一系列的悬然在天的河汉悬象,观者仿佛和他一道,返回千古星空,感怀山河日月,延揽生命的无尽苍桑。“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?”这是屈原的天问,从天地离合到圣贤顽劣所发出的浩然天问。马路用放拓的笔色,浩逸的肌理来展开他的“天问”。没有那么浓的悲,没有那么强的怨,却以一样的放逸,一样的惜诵,上下求寻,纵横拷问,叩浑茫之象而发天地之问,积山河之气以追万象风华。

中国悠长而宏博的书画传统,总让我们期待着一个勃然兴发的抽象艺术时期。改革开放以来,艺术界百潮涌动,却并没有一个形成高峰的抽象绘画潮流。马路的绘画却是这一方向上的少有的坚持探索者,也是一个独具气象的重要代表者。马路的绘画将中国的自然观、历史观与当代生活的日日生机联系在一起,以绘画的方式体察宇宙万象,驱动己身的淘然之气,来追问大象之境。万象为之备,如是的用心与成果,值得我们给予热切的期冀与关注。(文/许江,中国美协副主席,中国美术学院原院长)

超越心象还是超越现实(2005-2009)

(超现实主义探索期)

从表象到炁象——马路四十五年艺术发现之路(三):超越心象还是超越现实(2005-2009)

《天柱》

布面丙烯综合材料

2009年

210cm×170cm

1超越心象·以小成大(2005-2006)

从表象到炁象——马路四十五年艺术发现之路(三):超越心象还是超越现实(2005-2009)

《十二喇嘛》

布面丙烯综合材料

2005年

180x200cm

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《辩经一(右)》

布面丙烯综合技法

2006年

200cm×320cmx2

从表象到炁象——马路四十五年艺术发现之路(三):超越心象还是超越现实(2005-2009)

《辩经一(左)》

布面丙烯综合技法

2006年

200cm×320cmx2

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《纷至沓来》

布面丙烯

2005年

170cmx110cm

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《冰雪飞机》

布面丙烯综合材料

2006年

170x120cm

从表象到炁象——马路四十五年艺术发现之路(三):超越心象还是超越现实(2005-2009)

《气势磅礴》

布面丙烯综合材料

2006年

170cmx120cm

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《蝙蝠》

纸本水彩

2006年

35cm×50cm

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《独眼》

纸本水彩

2006年

25cm×35cm

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《看着夕阳唱着歌》

纸本水彩

2006年

35cm×50cm

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《瘦下去》

纸本水彩

2006年

35cm×50cm

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《长发》

纸本水彩

2006年

25cm×35cm

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《满天飞绪》

布面丙烯综合材料

2006年

210cm×510cm

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《你中有我》

综合材料

2006年

170cmx120cm

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《十二金蛋之偶数月二月》

布面丙烯综合材料

2006年

70cmx80cm

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《十二金蛋之奇数月七月》

布面丙烯综合材料

2006年

70cmx80cm

2超越现实·似是而非(2007-2009)

从表象到炁象——马路四十五年艺术发现之路(三):超越心象还是超越现实(2005-2009)

《龙飞机》

布面丙烯综合材料

2007年

210cm×170cm

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《山谷》

布面丙烯综合材料

2007年

210cm×170cm

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《水》

布面丙烯综合材料

2007年

210cm×170cm

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《雾》

布面丙烯综合材料

2007年

210cm×170cm

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《惊天》

布面丙烯综合材料

2007年

210cm×170cm

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《幼鱼》

布面丙烯综合材料

2007年

210cm×170cm

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《飞出杯口》

布面丙烯综合材料

2008年

210cm×170cm

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《青苹果》

布面丙烯综合材料

2008年

210cm×170cm

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《卵》

布面丙烯综合材料

2008年

210cm×170cm

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《冰》

布面丙烯综合材料

2009年

210cmx170cm

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《飞过》

布面丙烯综合材料

2009年

200cmx400cm

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《箱式海蜇》

布面丙烯综合材料

2009年

210cmx170cm


展览信息

学术主持

范迪安

策划

杨飞云

展览统筹

朱春林、王鹤

策展人

红梅

展览时间

2023年3月1日—4月15日

展览地点

云上美术馆油画博物馆

(北京市朝阳区高碑店文化大街1704号)

主办单位

中央美术学院

中国油画学会

中国艺术研究院油画院  

承办单位

云上美术馆

展览支持

仓耳屏显字库

宁波启新绿色世界高尔夫俱乐部

相聚资本管理有限公司 

深圳埃克苏照明有限公司

北京福喜山居文化有限公司

媒体支持

雅昌艺术网

北京在艺科技有限责任公司

中华网·山东

文化视界网

中国企业报


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从表象到炁象——马路四十五年艺术发现之路(三):超越心象还是超越现实(2005-2009)(来源:中国艺术研究院油画院)

艺术家简介

从表象到炁象——马路四十五年艺术发现之路(三):超越心象还是超越现实(2005-2009)

马路,1958年生,北京人。1984年毕业于德国汉堡造型艺术学院自由艺术系,获硕士学位。曾任中央美术学院造型学院院长、油画系主任。现为中央美术学院教授、博士生导师。






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