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谁持彩练当空舞,寥寥数笔即传神——著名画家蔡玉水艺术作品欣赏

来源: 文化视界 2020-11-23 11:11:39
  “世界上还有一个人在听你讲的故事,活着就有意义!”这是蔡玉水对艺术的固守和承诺。

  蔡玉水是一位视艺术如生命的人,他用艺术记录着生活体验,记录着人生轨迹。他热爱绘画,他的画富有激情,富有感染力。而他的速写,更是神采飞扬,线条流畅,气韵生动,当今画坛鲜有出其右者。

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天堂少女

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祈祷

  蔡玉水任教于大学时,常常掀起学术高潮,听他的讲座简直是享受。每次举办讲座,偌大的阶梯报告厅挤满了人——走廊都会被站满,后排的窗台上都是听众。他诙谐幽默,激情飞扬,声情并茂,将艺术赋予浓浓的情感,把讲座带到一种切真的生活体验,独特而智慧,清新又意味无穷。一旦在教室上课,演示速写绘画,其他班或者别系美术专业的学生也会涌来看课。他坐在凳子上画画,学生们会围得水泄不通,后面的要踩到凳子上,再后面的会踩到桌子上,形成一个陡峭的扇面,只有他在最下层的扇心里边画边说笑,骂着那些没记性的小子们,又把“鸡耳朵”“鸡爪子”都带进了课堂,安到了人身上。如今蔡玉水讲速写的书籍出版,(《跟我起舞-蔡玉水速写讲义》已由人民出版社出版)会让更多的人获益,故而回忆起先前的情景。

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舞蹈风暴-最后的探戈

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舞蹈风暴-九儿

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舞蹈风暴-生命的渴望

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舞蹈风暴-舞动的青春

  速写,出现于欧洲文艺复兴时期。人文主义的出现,让艺术家们更注重生活的感受和对人的关照。速写,能及时生动地记录这种感受,以便用于创作,并让画面更加“维妙维肖”。达·芬奇不仅仅把速写当做记录和研究使用,更把它当做进一步激发灵感创作的语言和工具。逐渐形成一种传统,兴盛于绘画之中。随着西学东渐,我国在引进西式绘画的同时,也将速写作为教学和绘画基础进行训练。

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背影

  蔡玉水的速写,是在传统表现的基础上进行了极大推进,将线条的表现力发挥出来。他从熟练地掌握了这门技艺后,便没有放下过,在以后的艺术探索道路上,不断完善,逐渐把它推向了极致——在记录生活的同时直接进入创作,使他的速写艺术焕发出新的生机,闪耀着鲜活的生命力。作品《背影》便是产生于新加坡街头,一位怀抱小孩的少妇自画家面前走过,那远逝的背影打动了画家——因为朱自清的散文《背影》曾经让人们生就一种沉重感,而瞬间闪过的背影那么温柔,那么轻盈,那么亲和,那么安详,又是那么动人。于是画家迅速拿起画笔,在纸上飞速记录下那瞬间的印记。展现在我们面前的作品,能看出画家当时的激动和欣喜,能感受到画家挥洒的手笔,热切的眼神和饱含的温情——画面中一位短发的女子,婀娜的步态,柔和的肩背,心无旁骛地走着,手臂坚定有力地抱紧自己的孩子。那小孩子安全、纯洁,对世界、对画家充满了好奇……宽厚自信率意的线条纵横捭阖,同时淡淡的粉彩让那背影更加柔媚亲和。看不到少妇的脸面,但是我们觉得她是美丽的、善良的、轻松的、幸福的、无忧无虑的,而且是被深深地宠爱着的。是啊,这样的背影谁不会被打动呢?当时画家身在异乡,孤身一人,女儿怎么样了?妻子好吧?想念自己吗?这一切都会牵动着一位执着于艺术世界的远行者的真情啊。

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母与子

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印度母女 

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印度女孩

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印度壮年

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两个印度老人

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菩提树下

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雨中曲

  《雨中曲》也是这样的速写,寥寥数笔,把放学踏着单车回家的小学生生动传神地勾画出来——夕阳西下,学子归来,欢笑奔放——孩子,总是希望的象征,总是牵动着美好……还有《山区老农》《北川母子》《印度母子》,这些速写独立在成画的同时,被画家反复用来进行了创作,到如今我们会自然看到画家内在的灵感跃然纸上。他的每一幅创作都可以说是趁热打铁,一气呵成,就像当初现场或者正面对着这一情节一样,激动而传神。蔡玉水的速写是娴熟的、生动的,这几乎成了他的专利。他的速写气韵流动,下笔准确,满怀激情与真诚。他画速写就像呼吸、说话一样自然,不再是追求某种味道而强调速写的专业性和行业化,而是剔除了一切单薄、猥琐的因素从而使速写达到饱满、健康,富有张力,附着着浓烈的情绪和不可置疑的自信。他的基本功不仅是技术本身的扎实,更有对生活的真切体验和细微感悟,对生活深层的理解和细腻表达,这都源于对生活和艺术的热爱。“速写是显示天才的时机!”这是速写以鲜明的特色达到完善和鼎盛时期,意大利诗人Lemierre对它的热切赞颂:“这时能看到画面生气盎然,激情洋溢……”

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山路

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诺娜

  我们今天正生活在一个电脑、机械高度发达的时代,但是却是手工技术严重退化的时代;我们生活在一个可以迅速复制和无限复制的时代,却也是个性泯灭和自我空间破除的时代。我们有激情,但是眼高手低;我们有创意,但是无法表达。我们更多的是将就了机械却改变了自我,我们获得了功业却丢失了本真。我们要机器可是更要爱,是要有财富可是更要有仁慈,我们呼唤纯真的回归,率性的表达。绘画艺术一直是最美好的田园和心灵归宿,不能遭受星微的伤害与玷污。蔡玉水,一位艺术征途上的跋涉者,一位虔诚的信仰者和苦行者,以无上的勇气和毅力在追求着艺术,传播着真善美,传播着劳动的快乐和创作的喜悦。

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丽人行

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瓦伦纳西的老人

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夕阳

  安格尔曾经追求那种“纯粹无条件的,对任何时代和任何民族、任何信仰都一样的美,对它的赞美包括过去、现在和将来,这是任何偶然艺术都不能替代的艺术。”这样的艺术,在今世只有少数画家能做到,能去执著以求,蔡玉水就是这仅有的几位艺术家之一,他的艺术与高深莫测、冷若冰霜的当代说教无关,它是鲜活的生命,是直面的生活;它闪耀着人性的光辉,体现着恒久的价值。它也和一时的时髦追求,任何昙花一现的趣味毫不相干,这是伟大的艺术,是不朽的艺术,是人内心最高尚的表现。“一个不真诚对待绘画艺术的人,是绝对不能成为好的画家的!”这就是画家的心灵写照。他真诚善良,心怀悲悯,执着一求。在他面前,一切的虚假都会无处容身,一切的邪恶都会销形隐遁,一切的尘嚣都会遏声匿迹,一切的浮华都会无言以对。“也许这世上本没有天堂和地狱的区别。天堂通向地狱,地狱通向天堂,只在人心的一念,”他的画作充满了感动,充满了爱,充满了希望,就像混沌初始的世界射出的一束光,于戈壁荒漠一扇开向生命的窗子!”人的生命开始都是一样的,结束却各不相同,如果让我选择我的终结,我将紧紧抓住表现美好生命,讴歌大自然的忠实画笔.....”

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春姑娘

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白石老人

  他是一位歌者,一位只唱人间美好的歌者,他将心中凝涩与矛盾融化成一片甜柔谐音,将万千情愫变成了一曲潺潺细流。人们啊,是因为喜欢他的歌唱,他才携带者歌集,走到了你的窗前。

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山路弯弯

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悲伤逆流成河

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恒河啊恒河

  “世界上只要还有一个人在倾听你讲的故事,活着就有意义!”这是蔡玉水对艺术的固守和承诺。(郭振宇)

  艺术家简介

谁持彩练当空舞,寥寥数笔即传神——著名画家蔡玉水艺术作品欣赏

  蔡玉水,艺术家,北京画院副院长、艺术委员会副主任、国家一级美术师。

  蔡玉水在中国画、雕塑、电影及综合材料绘画创作等方面均有突出成就,是中国当代最为全面的艺术家之一。

  代表作品:大型水墨历史人物组画《中华百年祭》、混合颜料作品《天堂巴厘岛》、雕塑作品《父与子》、《东方精神——梅兰芳》,绘画、雕塑、装置、影像作品《流浪的鸽子世界挽歌》,电影作品《艺术也疯狂》等。

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