与生活和课堂相比，社会才是真正培养作家、艺术家的熔炉。社会使我们成长、成熟，锻造我们，生活阅历、课堂训练靠社会这个熔炉熔化成社会所需要的形状，熔化成带有时代特点和内涵的作品，从而完成作家、艺术家的培养，而我们自身也需要自觉投入到社会之中，实现这一转变。
社会与生活相比更讲究一个“德”。我们的国家和社会现在处在一个快速发展的阶段，在这个过程中会出现一些世俗的、拜金的、丑恶的东西，是正常的，社会需要一种“德”来制衡、来引导。这需要我们这些艺术家正确认识，并且积极参与到“德”的营造与维护之中。
我们应该感恩社会、回报社会、奉献社会，为社会做贡献，这是当今我们艺术家有责任思考和努力的地方。我所说的感恩、回报、奉献可以概括为一种“敬畏”，我们首先要敬畏我们的民族，我们的国家，一个对家国没有“敬畏”之情的民族将会是一个失败的民族，在家敬畏父母，在单位敬畏师长，对学术、对经典、对大师要敬畏，对大自然要敬畏的心理。成吉思汗把丘处机请去问他治国的大计时，丘处机说了“敬天爱人”四个字，“敬天”指的是敬畏自然和社会的发展规律，“爱人”是指对社会抱有仁爱之心。“敬天爱人”正是我们今天提倡的和谐社会的状态，这是一脉相承的。因此我们一定要敬畏自然规律，敬畏课堂中的经典和严肃的科学训练，敬畏社会的要求、秩序和道德。
这几年我一直在创作北山题材，北山是我心目中的山，它体现了我生活中的“生”，写生的“生”，激发的“生”，熟练中的“生”，生命的“生”。大自然的生命，生生不息。我的画中出现了推土机，突出了环保意识，这是我的呐喊：停止吧！不要无休止的开发。李可染先生提出为山河立传，而我倡议为山河呐喊，这是时代的变化。李可染先生处于一个颂扬山河，建设新中国的时代，现在我们还为山河树碑立传已经不够了，而应该保护山河、保护环境。我曾画了四张《愚公不死图》，愚公曾经通过坚持不懈的努力改变自然环境的精神为人们所颂扬，在社会主义建设时期，这种精神值得赞扬和鼓励，但在今天我们不需要破坏山河、破坏环境的愚公。艺术家有责任和义务去关注这些事情，通过创作引导社会，改变人们的认知，正是一个艺术家的社会担当。这和博伊斯说的人人都是艺术家，本质上是一致的。（张志民）
画家简介
张志民，号张大石头，1983年毕业于山东艺术学院，同年留校任教。1985年深造于中国美术学院（浙美）山水画高研班。山东艺术学院原院长、教授、研究生导师，中国美术家协会理事、中国美术家协会中国画艺委会委员，山东省政协常委、山东省政协科教文卫体委员会主任，山东省文联副主席，山东省美术家协会名誉主席，中国画学会副会长，中国国家画院研究员、中国国家画院张志民工作室导师。
