著名旅美艺术家、中国传媒大学中国画博士生导师 曹俊 题
铜声——书法艺术展
展览时间
2026年2月8日——2月26日
(每天13:00——18:00开放观展)
开幕酒会时间
2026年2月8日下午15:30
展览地址
1956·如释艺术工场
(济南市历下区和平路34号中国轻骑集团院内)
参展艺术家
于剑波 马德田 汪海权
柴天鳞 蔡梦霞 魏全钦
策展人
魏全钦
学术主持
魏庆立
出品人
孙庆九
铜声小引
李贺说马带铜声，那是唐朝的气象。现在倘要寻马，公园里或可见得几匹驯良的，毛色刷得光亮，专供人拍照的。然而古人画的马不是这样，他们画的是驰骋的魂，墨线里都听得见嘶鸣。
书法原是写在竹简石碑上的，那时用力，字便刻得深。后来移到纸上，渐渐就飘逸起来。有人说是进步，我却不免怀疑：那刻进石头里的气力，莫非竟随着竹帛一道消亡了？
这六位，他们大约也明白，墨不单是染黑的汁水，笔也不该只是滑溜的杆子。纸上有凹凸，有枯润，有迟疑处，也有决绝的一划——这便隐约有了铜的质地。
自然，展览终究是展览。看官们兜一圈，或赞叹几句，或摇头走开，本也寻常。但若有人在那幅字前多站了一刻，仿佛真从墨色里听出些铮铮的动静，那便是幸事了。
魏全钦
于剑波，署名修亭。就职于济南大学。山东省书协副主席兼篆刻委员会主任，山东省青年书协名誉主席，济南市青年书协名誉主席。
书法难在太容易，人人都能提笔写字。“容易”则难于天真与深刻。
“白马入芦花”公案本是浑然一体之白色的境界，若定要在芦花中寻白马，犹如日光中寻七色，分别清楚又能怎样呢？
我写这几件展品时，确也有芦花中寻白马的冲动，终究是一种没有感觉的感觉，看之容易却纠结，说不清楚了！
《碧岩录》公案 真书 条幅180cm x 45cm
《李群玉诗联》180cm x 30cm x 2
马德田，中国艺术研究院写意画院书法高研班导师，河北美术学院书画印艺术研究所所长、教授，山东省书法家协会理事兼行书委员会副主任，枣庄市书法家协会主席。
简牍书法的大量资料面世，为我的学习打开了天窗。简牍书法上至战国下及两晋，跨度时间近千年，书体从古文、篆到隶楷行草五体皆有。因皆为墨迹，书写过程一目了然。从中锋到侧锋、从粗线到细线、从方笔到圆笔、从简单到复杂都有清晰的踪迹可循，近千年的简牍书法史是一部浓缩的文字史、书法史、技法演进史。沈曾植见到简牍就认为"简牍为行草之宗"，郑孝胥看后也感慨"自流沙坠简出书法之密尽泄"，李瑞清更道"章草久已失传，余近观流沙坠简欲以汉人笔法为此体中兴也"。古人见到简牍后发出如获珍宝般惊叹的非常之多，并在获得简牍后纷纷临习，付诸于实践。沈曾植、王蘧常师徒俩当为其中的杰出代表，他们以自己的实践作品为后人学习简牍作出了楷模。可惜这种书学思想与实践在当代书法界并未引起足够重视，有人甚至认为沈曾植的书法有夹生饭之嫌。这种偏颇的思维方式是当下书法学习与创作较为常见的现象，难免令人担忧。出现这种局面，也让我们警醒与反思。那么更重要的是要不断去实践，去试错。
《杜甫诗草书条幅》 180cm x 45cm
《简牍印象》 180cm x 45cm
汪海权，号砚庄，安徽桐城人，清华大学工程硕士，独立艺术家。享受批评·全国代表性中青年名家“个案研究会”成员。
2019年，我喜欢上黄庭坚、祝允明和良宽一路的草书。心里似乎有一根线，幻想串起这些珠子。
前些天，翻看以往的作品照片，在2019年的若干作品面前，我停留了很久……
只可惜，一时竟想不起这些作品的去向——丢在家里的某个角落？或者在某一天觉得不满意都被我撕了？
惆怅，只有惆怅……
老鹊说，你不妨再临临这些东西。
临写自己的作品，我经常这样干，这叫做顾影自怜，是吧？所谓的创作，想来觉得有点可笑。反正，我是笑了。
《释从悦偈》 180cm x 48cm
《韩愈诗》 180cm x 48cm
柴天鳞，《书法文献》执行主编，韩国牧园大学硕士研究生导师，河北美术学院书画印艺术研究所副所长、秘书长，京华印社理事。
每个人的身边都有几个狐朋狗友，否则你一杆进洞，却四顾无人，人生的悲惨也不过如此了。大多数写作品的时候，我的朋友王总都刚好在现场，吃完他带来的水煎包和烧饼，我就提起毛笔，笔还没有落下，他的叫好声就响起来了。如此这般，在他卓越的拉拉队长的呼喊中，心跳加快，热血上涌，胆子也大了起来。忘了纸墨价格不菲，忘了规矩，忘了墨会溅到衣服上……。最后写完，竟然微微出汗，真的有酣畅淋漓的感觉。情绪到位了，笔墨相合了，结果也不会差，你说呢？
《王维诗行草条幅》 45cm x 180cm
《草书条幅》 45cm x 180cm
蔡梦霞，中央美院书法学院教授、博士生导师。中国书协女书家委员会委员，国家画院书法专委会特聘研究员，京华印社副社长。
没有既定、固化的藩篱，才能做到真实的自己。
对于艺术创作的风格来说，我不太喜欢贴标签。什么女性就要柔美一些，男性就没有限制，可有雄强可有文雅，这还是历史遗留的限制，对人的制约。无关性别、无关形式，是人精神世界的追求，艺术创作表现的是人与人的关系、人与物的关系、人与社会的关系、人与自然的关系，擅长哪个领域做哪个，哪个领域有感觉做哪个，没有既定、固化的藩篱，才能做到真实的自己，完善的表达。
《苟有恒》 138cm x 69cm
《愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书》 180cm X 32cm X 2
魏全钦，别署恨不石湖十年种菱草堂主人、鹊华秋望斋、楝花草堂。
汉武帝举重兵要大宛的马。从此，马逐渐有了神马之名。李贺能听出马之铜声，亦神人也。
书法，当他的实用功能基本逝去，怎么划拉出它那不食人间烟火的一面，那就显得更有挑战性了。
《况我为君联》 180cm x 24cm x 2
张说《送梁六自洞庭山作》180cm x 48cm
（来源：1956如释艺术工场）
