取意造化 心感于物
——李庆杰文登写生管见
山川之美，尽在于独秀，雄可见昆仑之瑰玮，韵能尽泰岱之华岩，晋代书法家王羲之在《兰亭集序》中写道“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次”，可谓写尽山川人文之美。
文登，因秦始皇东巡“召文人登山”而得命，东临荣成，南濒黄海，人文荟萃，风景秀丽，拥156公里海岸线，罗布天福、圣经、回龙等名山，岿巍峥嵘，自然俊美。文登有国家级森林公园昆嵛山，其资源丰硕、植物繁茂、气候宜居宜游、如胶东一颗璀璨明珠。山间有千年古刹六度禅院，梵音绕梁，声彻空谷，鸟鸣溪涧而能听风去意，星辰静照而能抟虚全息，行之所以，自然畅怀。
辛丑年初夏，山水画家李庆杰先生心向往之，游性于山林之间，坐忘于云烟升腾处，或观长松欤正，得出枝之妙。或看流泉缓急，悟行笔之快慢，悠游自在，忘却尘烟。然画者，写其生机，可将自然入怀，勾厾气象也，故李庆杰先生展纸吮墨，成稿数十幅以计，可谓得昆嵛山之妙，笔墨之造化。
刘曦林先生曾讲“师古人以得传统之心，师造化以得自然之心，师心迹以得自我之心”。李庆杰先生渴慕林泉，外窥秀丽，叩山问真，可得内美环生，这得益于他熟读历代画论，默记笔墨真谛，感受山林之性灵，庄子曰“独与天地精神往来而不敖倪于万物，不谴是非，以与世俗处”，故李庆杰先生能得山林之韵，笔墨之妙也。夫画者，从于心者也，李庆杰先生昆嵛山写生作品清透雅趣、墨溢凝华。其构图，左右均齐，凸凹突兀，断截横斜，如水之就深，如水之炎上，自然而不容毫发强也。村舍掩映其中，红瓦白墙，或建于山脚，或筑在岭下，听风纳云，贯水凝露，祥和而安宁，有心常驻，永做农家客。李庆杰先生特别注重画面章法的构成性，以传统“三远法”营造氛围，平远以尽水流之缓、湖泊之静谧，深远能为峡谷氤氲、田埂之不计，高远可使山峦之效验，峰顶之云霄，非常涉山川所不能。与李庆杰先生相知多年，懂他爱山、游山，胸中有山，自然能画山写山。
自唐代王摩诘首创水墨法，传统中国画便以笔墨为上，《苦瓜和尚画语录》论述到“墨非蒙养不灵，笔非生活不神”，李庆杰先生深知其理，几十年锤炼笔墨功夫，画面清透明澈，温润如玉，树杆以浓墨双勾，兼皴带染，其层次丰致大端，叶由淡墨混点写出，笔笔如雨落，贯通有跳，生动自然，能见风动，能随云行。山石结构坚实，以斧劈皴兼拖泥带水，一气呵成，方圆互盈，刚柔对弈，立其骨而能丰润其泽，立其象而不贯肖似。
舍笔墨其何以形之哉！墨受于天，浓淡枯润随之；笔操于人，勾皴烘染随之。李庆杰先生不在乎于一笔一墨，而致力于绘画的书写性，得益于他长期临习书法所得，故能画受于墨，墨受于笔，笔受于腕，腕受于心也。
欣赏李庆杰先生的写生作品，非照搬自然，也非概念落笔，而是匠心独运，看似信笔拈来，实则“经意之极，若不经意”。在创作的过程中李庆杰先生迁想妙得，取其受用，舍其不能，让其所有，避其所制，笔笔生发中强调笔墨感觉。
李庆杰
昆嵛山速写 21x29.7cm
笔者常论画曰“美、个性、格调”是首要条件，李庆杰先生的写生作品可做诠释，他的作品，初看有“景明”之象，细品有“内秀”之质，谓之“美”。独立的个人面目，独特的表现形式，谓之“个性”。高洁的人品，绢秀的画品，谓之“格调”，三品一心，可谓高妙。笔淋漓云漫纸，布墨通和如算子。倒数丛林三两处，水映初夏月填词。绘事如素，李庆杰先生正值壮年，体健气和，常入林泉得云烟供养，多登山峦以增高阔，必有所成。（秦绪荣，中国民间文艺家协会会员，中国民俗摄影家协会会员，中国画家协会会员）
作品赏析
《矮墙樱红》138cm×68cm
《白云亲松》138cm×68cm
《白云无尽》138cm×68cm
《半山雨晴》 138cm×68cm
《池涨楸繁》138cm×68cm
《春花经眼》138cm×68cm
《春岩泉响》138cm×68cm
《春自种花》138cm×68cm
《登攀日斜》138cm×68cm
《翻萍浅滩》138cm×68cm
《客宿崖角》138cm×68cm
《昆嵛东坡》 138cm×68cm
画家简介
李庆杰，1967年生于济南。济南市文学艺术界联合会文艺创作研究院一级美术师。享受国务院政府特殊津贴专家。中国美术家协会会员，山东省美术家协会主席团委员，山东省美术家协会山水画艺委会副主任，济南市文联副主席，济南市美术家协会主席。
