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以画笔描绘生态之美、民族之美、人文之美——著名画家贾荣志黔东南写生心得

来源: 文化视界 2020-09-21 09:25:30
  抓住艺术与现实的关系,通过写生描绘黔东南生态之美、民族之美、人文之美。

  江南千条水,云贵万重山,五百年后看,云贵胜江南。从事美术工作,如果没有去过黔东南是不完整的。这里民族风情浓郁独特、古迹胜景绚烂古朴、自然风光旖丽多姿,是写生的好去处。

以画笔描绘生态之美、民族之美、人文之美——著名画家贾荣志黔东南写生心得

贾荣志黔东南写生作品之一

  这里是艺术家创作的源泉,当代许多知名画家在黔东南写过生,汲取艺术灵感,全国美术展很多获奖作品都与黔东南有关。近期,按捺不住对这里的向往,带上画笔,我再次走进千户苗寨、土城镇、青岩古镇等地写生,以画笔描绘贵州黔东南生态之美、民族之美、人文之美。

以画笔描绘生态之美、民族之美、人文之美——著名画家贾荣志黔东南写生心得

贾荣志黔东南写生作品之二

  创作过程中,对于如何创作写生作品,又有了一些新的体会,应一些朋友之邀,现通过媒体平台,连同作品一并与各位师友分享,请予批评指正。

以画笔描绘生态之美、民族之美、人文之美——著名画家贾荣志黔东南写生心得

贾荣志黔东南写生作品之三

  1.天意与人意合二为一

  唐代画家张璪主张的艺术创作理论是“外师造化,中得心源”,对于后世的美术界影响深远。宇宙的万事万物可称之为“造化”,画家的思想、情感和意念等可称之为“心源”。造化是外因,心源是内因,内外交融,发之于心,行之于笔,立之于象。

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贾荣志黔东南写生作品之四

  这一艺术主张,强调的是画家要坚持艺术与现实关系,是一种朴素的唯物主义。本质上讲,是要求画家必须重视自我的抒情与表现,是主观与客观、再现与表现的辩证统一。因此,中国山水画的写生不是以简单的再现客观世界为目的,所强调的是画家本人与描绘对象的互化而求心知,是一种天意与人意合二为一的再组再造。

以画笔描绘生态之美、民族之美、人文之美——著名画家贾荣志黔东南写生心得

贾荣志黔东南写生作品之五

  2.万物静观皆自得

  宋代诗人程颢诗中有云:“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。”意思是说,如果你能够把心静下来,静中观万物,就可以获得无限的乐趣。而人们对于四季的美妙风光的兴趣与喜爱通常都是一致的。诗中体现了一种内心的从容,对于一个画家来讲,重点是要在户外写生时排除杂念,只有先静后观才能自得,才能够将心中的主观感受和情意表现出来。

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贾荣志黔东南写生作品之六

  写生中,要先将心收起来,不能天马行空。画是心境的流露,只有收住心,才能在落笔时留得住墨,避免心不静导致的信笔涂鸦。所以说,饱览山河之美时,既要有万般美景尽收眼底的醺醺然,也要有老僧补衲的沉稳宁静。

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贾荣志黔东南写生作品之七

  3.四个过程缺一不可

  黄宾虹先生说:山水创作需要四个过程。第一是要登山临水,第二是要坐望苦不足,第三是要山水我所有,第四是要三思而后行,这四个过程缺一不可。这生动概括了山水画写生的认识吸纳过程、理解消化过程、审美开拓过程、形象再创造过程。掌握了这四个过程,可以说就掌握了写生的主动,实现要我画到我要画的转变。

以画笔描绘生态之美、民族之美、人文之美——著名画家贾荣志黔东南写生心得

贾荣志黔东南写生作品之八

  登山临水,是要求画家要走出画室,走进大自然,在自然中进行观察体验。坐望苦不足,是要进行深入细致地看,拜山川为师,与山川交友,将个人的情感融入山川。山水我所有,画家将山水了然于心,心中有河山,万般皆入画,这样才能发山水之精微,你中有我,我中有你。

以画笔描绘生态之美、民族之美、人文之美——著名画家贾荣志黔东南写生心得

贾荣志黔东南写生作品之九

  三思而后行,画前有所思,思的是构图立意;笔笔有所思,思的是笔无妄下;边画边思,思的是气韵贯通。可以说,这三思是“中得心源”的体现形式,能够写出自然灵性,表达出画家的心境和性情。(贾荣志)

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贾荣志黔东南写生作品之十

  画家简介:

以画笔描绘生态之美、民族之美、人文之美——著名画家贾荣志黔东南写生心得

  贾荣志,山东画院山水画创作室主任、国家一级美术师、山东省政协委员、中国美术家协会会员、中国美术家协会河山画会会员、山东省美术家协会理事、文化部青联美术委员会委员、山东华通美术馆名誉馆长、北京水墨行动组委会副主任,泰山山水画院院长。

[ 责任编辑:林岳 ]

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