龙山文化、大舜文化、嬴秦文化、黄河文化、泉水文化、曲艺文化、红色文化……5000年建城史，为济南留下了丰富的文化基因。保护传承和利用优秀文化遗产，必须有高屋建瓴的顶层设计，更离不开基层各方在不同领域的同向发力。
“城，所以盛民也”，文化是城市的根与魂，也是城市治理现代化的深厚支撑。不久前，济南市工作务虚会提出了“1+495”工作体系。其中，大力提升城市文化影响力位列城市治理提升行动首位。
龙山文化、大舜文化、嬴秦文化、黄河文化、泉水文化、曲艺文化、红色文化……5000年建城史，为济南留下了丰富的文化基因。保护传承和利用优秀文化遗产，必须有高屋建瓴的顶层设计，更离不开基层各方在不同领域的同向发力。
生态空间重保护文化记忆“留下来”
老街巷里寻觅泉城古味
提到济南的历史文化遗产，就不得不说到泉文化。为配合济南泉·城文化景观申遗工作，恢复遗产要素点的真实性和完整性，改善周边居民生活环境，不久前，济南市历下区历史文化街区保护中心对起凤桥街的立面、周边公共空间进行了综合整治提升。
起凤桥街东起西更道，西至芙蓉街，全长不足百米，却“一桥担两泉”——起凤泉和腾蛟泉。玉带河从桥下缓缓流过，汇聚珍珠泉、溪亭泉、散水泉、濋泉、濯缨泉等诸泉之水，犹如一条玉带穿街过户，极具情调和韵味。
起凤桥街
“变身”完成后的起凤桥街作为济南市遗产保护示范工程的“推广大使”，将向市民游客展现独具特色的“古味”：从街东头两侧的石块墙，到街巷内的青砖墙、红砖墙乃至土坯墙，材质不一，颜色错落有致。
这建筑物墙体古色古香的“颜值”下，处处蕴藏着“玄机”：“拉麻”工艺、“乱砌石墙”工艺、“抹角”工艺、清代“五顺一丁”摆砌……这些传统“老手段”在这里都能看到。
为了最大限度还原历史，修复工程根据不同时期历史特点，再现济南老街区不同时期的历史风貌，摈弃此前“上白下灰”的统一风格，强调个性化，恢复了济南城市老街砖墙原有的历史韵味，也保证了在结构工艺、材料等方面对老街进行最大程度的还原。
穿越历史，触摸历史，恢复历史，再现历史。身处繁华市井之中，起凤桥街不言不语，却自有风韵。如果你行至此处，不如静下心来走一走，你会体味到可看可触的老济南滋味儿。
火车站中回顾百年风雨
天桥区北坦，俗称北坛，其历史可以追溯到明代。据记载，明代曾在济南旧城以北设有稷坛，这个稷坛专祀五谷之神，俗称“北坛”。明崇祯十三年（1640年）《历城县志》曾大致记载了北坛的位置，曰：“三孔桥，北坛北。”据称现在的北坦小学原有一座古庙，庙前曾有一高台，就是“北坛”遗址，“北坦”一名由此而来。
北坦景观点
坐落于大明湖北岸的“北关火车站”，就隐匿于北坦角楼片区的一处街角。
北关车站始建于1904年。当时胶济铁路全线通车，起点站是济南商埠站，终点站是青岛站，全长412公里，出济南商埠站往东第一站就是北关车站。因离老城区较近，在济南老火车站被拆除后，北关车站曾承担了一段时间的旅客上下车任务。
它的存在是胶济铁路沿线的一场历史见证，也是济南的一段城市记忆。正面墙上的“北关”和“候车厅”字样，是那百年风雨的见证。
正视过去才能面向未来。据悉，近年来北坦街道积极与济南市文物局、相关铁路部门以及文化传媒中心沟通协调，多次就北关火车站后期修复工作进行交流讨论，目前老北关火车站修复计划的实施方案及规划已初步完成，其修复工作将被列入2020年的工作计划。
生活空间看传承文化遗产“活起来”
东信民歌培训班
鼓子秧歌全县都会扭一扭
只要你去过一次商河，就一定会记住一个非物质文化遗产——鼓子秧歌。
随处可见鼓子秧歌的宣传牌、形象雕塑，鼓子秧歌元素的路灯，以鼓子秧歌命名的广场，广场上身着秧歌服装的人们以及不时传来的锣鼓声，都彰显着这是一座名副其实的“鼓子秧歌之城”。
“山东（商河）秧歌文化旅游节”“鼓子秧歌擂台赛”“谁是秧歌王”……在商河，各类秧歌文化节事活动花样频出。2019年，花博会、农博会举办期间，每天两支秧歌队伍轮番上演，2020年马上又要迎来第40届鼓子秧歌商河县汇演。
这是个名副其实的“中国民间文化艺术之乡”，拥有国家级非遗项目——鼓子秧歌、花鞭鼓舞，也有市级非遗项目——花棍舞、扇鼓舞。
面对如此得天独厚的资源，如何让历史文化遗产“活”起来、“活”出去、“活”精彩，是提升文化影响力的一道必答题。
问题的答案在传承：“非遗进校园”活动从幼儿园、小学、初中拓展到了职业学校；花鞭鼓舞培训班由国家级非遗传承人张继福面向社会公开收徒，亲自授课；花棍舞培训班正式开课，组成一支50余人的专业表演队伍；县文化馆和怀仁镇综合文化站联合举办非遗项目“东信民歌”培训班……
从官方到民间，鼓子秧歌已经深入商河人民的骨髓——目前商河全县拥有各类鼓子秧歌队伍600余支，“上到九十九，下到刚会走，都会扭一扭”。
孝文化引领社会新风
“孝哉闵子，夫子所言。芦衣顺母，奕世共瞻……于斯盛世，舜日尧天。人民幸福，使命在肩。实干兴邦，辉煌在前！”闵子骞墓前，历城区山大路街道第三届“孝文化节”拉开序幕。
孝文化节
“单衣顺母”的故事流传千载，故事主人公闵子骞的墓就位于山大路街道崇孝苑内。作为济南市历城区四大老城区之一的山大路街道，60岁以上的老年人众多，老年朋友逐渐成为传承传统文化、塑造精神文明和进行家庭、社会教育并积极参与社会事务的重要力量。山大路街道立足弘扬中华优秀传统文化，以营造爱老、孝老、助老为出发点，在每年10月份举办街道孝文化节启动仪式。
山大路街道党工委书记带头诵读祭文、大学生敬献花篮、小朋友诵读《千字文》，表彰“和谐至孝”家庭，爱心企业、爱心单位主动与困难家庭一对一帮扶，开展“筑梦未来”教育帮扶、“雪中送炭”经济帮扶等活动……“孝文化节”以文化传承为突破口，挖掘孝德文化内涵，从最基本的尊老、敬老、养老，到爱家庭、爱街道、爱国家，从“小孝”到“大孝”，从“小爱”到“大爱”，通过道德模范和至孝家庭的引领带动，增强辖区居民的社会责任意识和奉献意识，打造出了广大群众、企业、单位和睦相处、互帮互助、举止文明、诚实守信、举孝兴廉的社会新风尚。
“九连登”传承后继有人
“九连登”寓意“九连丰登”，最初起源于广东、浙江一带，民国初年传入中原，分布于济南、德州及周边辖区，后逐渐并入鲁中大鼓系列。清末时期在民间盛行，每逢重大节日、丰收喜庆、赶庙会、续家谱、闹元宵等活动，民间百姓往往都会敲打庆贺鼓。因历史悠久、技艺独特、寓意丰富，“九连登”鼓点作为稀有的民间艺术在2013年10月被列入“济阳第二批文化遗产名录“。
据济阳区回河街道卢家村老艺人卢世栋介绍，演奏鼓点需五人配合，鼓手主导，其他人互相观察对方手势。鼓点“三反三复”重槌九九八十一响，融合“翻打”“花击”“捧音”“搓音”“差点”“隔点”技法，将三套基本花样整合出九种组合变化。“急时如千军万马，驰骋沙场；缓时如天女散花，闲庭信步。”
“九连登”鼓点没有文字记载，也没有现行的鼓谱，而且鼓点的难度较高，卢家村先后联系两个作曲家都没有将鼓谱谱写出来。为了传承，卢家村选拔9名传承学习人，每天晚饭后在村委会办公室集合，由卢世栋口传身教。
卢家村负责人卢涛表示，2020年将积极联系山东艺术学院的有关教授前来为“九连登”鼓点谱曲，改变“后继无人”的难题。
生产空间谈利用文化历史“传下去”
平阴县翟庄村乡村记忆馆
黄河故事带动电商发展
翟庄村位于山东省济南市平阴县城北部黄河岸边，是一个具有近千年历史的古村落，具有丰富的自然文化旅游资源，以黄河流经山东境内唯一一处直角拐弯名声在外，素有“九曲黄河十八弯，唯到平阴是直角”的说法。靠近黄河岸边的护栏，就能感受到脚下黄河波浪轻轻拍打石壁的震颤，举目西望，滔滔黄河水从脚下变为直角拐弯北流，是观赏黄河落日的最佳点。2019年的放河灯活动中，村里男女老少齐上阵，敲锣打鼓在黄河放河灯的一幕还登上了央视新闻。
充分挖掘黄河文化，做好黄河文章，讲好黄河故事，是提升文化影响力必须要做的功课。按照“史要记下来、人要聚起来、课要讲起来、美要晒出来”的工作思路，结合本村的黄河文化特色，翟庄村借助2019年年中成立的乡贤理事会，高水平打造了乡村记忆馆，详细地介绍了翟庄村的历史沿革、文化传承、翟庄黄河古渡口所形成的旖旎风光和特色物产。
乡村记忆馆不只是文化宣传的载体，更是乡村振兴的助力器。借助那个罗直播平台上乡村记忆馆的热度，翟庄村建起了电商平台，对村里的晚秋蜜桃、黄金梨、珍珠油杏等农产品进行宣传推广。一亩地收益达到6000多元的共享菜园很快就被县城的居民认领完毕。
“龙山味道”振兴产业品牌
龙山文化是5000年建城史里最早的篇章。深厚、独特的文化底蕴是城市发展的重要源泉，也是城市的重要资源。在龙山这片最古老的土地上，现在有一批人正用最传统的工艺打造最具特色的“龙山味道”，让龙山文化走出博物馆，带动父老乡亲致富增收。
与山东省农科院合作的龙山小米荣获“2017年济南市优质小米品鉴会”金奖；在章丘东方冷库西麻湾店和东山店，龙山水豆腐现场制售鲜豆工坊前每天都围满了前来购买豆腐的人，“这种销售模式特别好，看得见的天然与干净，让人吃着放心！”
龙山黑陶
龙山小米、龙山水豆腐、龙山黑陶、平陵城章丘铁锅、章丘大葱、龙山树莓……通过对地域特色产品进行品牌包装、系统研发、项目管理、营销策划、电商贸易等增值服务，龙山街道打造了“龙山味道”这一区域公用品牌，促进从初级农产品到精品农业的新旧动能转换，实现从规模化到标准化、品牌化、产业化的发展路子。
将地域特色产品与龙山文化相融合，让产品有了文化内涵，也让龙山文化有了物质承载。“龙山文化弘扬到哪里，‘龙山味道’就跟进到哪里；‘龙山味道’推广到哪里，龙山文化就传播到哪里。”（郝倩）
