“一叶扁舟泛江流，藕香迎来驻不还。历下名士文脉远，秋月最是听鸣泉。”吴泽浩先生的自作诗，将我们带入了“扁舟藕花里”这样一场娓娓道来的艺术展之中。先生在这些画作中书写着50年来对济南的深厚情谊，同时又以笔墨的自觉与担当传承着济南的文化脉络。杜甫、李清照、辛弃疾、赵孟頫、元好问、蒲松龄、老残……泉池藕花里、千佛圣境、明湖垂柳……一叶扁舟串起千年的济南文脉。
△书法藕花里漫谈
记者：吴老，您从广东来到济南近50年了。这50年中您作为文化艺术界的领导参与了济南的文化建设，见证了济南文化的发展与传承，那么这50年当中，您对济南是有一种怎样的情感？
△扁舟藕花里
△一派文脉历下流
吴泽浩：一个读过书的人，在他的知识库里必然有李清照、辛弃疾、元好问等诸多先贤，没有到济南之前，不会将他们与济南这座城市紧密联系在一起。我到济南整整半个世纪的时间，在文联和美协工作多年，投身于市里的作协、剧协、音乐、曲艺等文化工作之中，深切感受到济南的文化传承是由一条文脉所串联起来的，这个文脉与我们中华文脉是一致的。历代都有大文豪将文墨留在济南，如果把这些文化的脉络连起来，它一定会在全国同等城市中居于很高的位置。为什么会吸引这么多大家来此？它必然是有道理的。当然济南还有一个更鲜明的特点，它让你沉浸在一种“诗”的意境中。古人对于我们济南除了“泉城”，还有“诗城”这个称谓，这就把济南的韵味淋漓尽致地表达出来了。我1968年来济南，八年后待到“文革”结束后，济南很快就能把传统文化精粹包括文学、诗歌、音乐、美术、书法等恢复起来，而且形成了自己很突出的地方特色，在全省乃至全国拥有较高的地位。这说明济南更是一个很神奇的地方。按说济南是北方，但是它与我们所谓的江南、岭南等地有很多共同之处。说明它在粗犷之中，同时带着很多微妙的、细腻的东西，包括人的性格，民俗以及日常所用物件。正是济南的丰富多彩，吸引了这么多名人来到这里，触景生情留下千古流唱的诗歌。特别是杜甫的“海右此亭古，济南名士多。”他一语道出了济南的文化地位。遥想李北海广邀济南名士宴请杜甫，文人雅集，一来一往，引发出他对济南的赞美，用现在的话讲，济南在唐代时就有这么高级的广告，说明济南文化影响之大。我们作为一个读书的人，一个文化人，一个书画家，能够生活在这种环境下应该是骄傲的。你可以跟这样一条文脉相通，在其中闪现光辉，或者说，是其中的一滴水，这一滴水在这一脉中流动，你的光彩也就出来了。
记者：济南的文化脉络是一条很长的线，如何梳理出来并以这些历史和文化的根基作为创作的元素？
△元张养诗登汇波楼
吴泽浩：刚到济南那段时间很辛苦，但我们去挖掘整理齐鲁文化，还是有很多资料可寻，比如汉代的画像石，唐代的佛窟，后来明清的一些诗歌、遗留的文学作品，包括书画作品也给我们提供了丰富的资料。比如赵孟頫虽不是济南人，但是他在济南当过官，一幅《鹊华秋色图》堪称济南的名片，给济南树立了地标。后来到了民国年间，可查询的资料图片也更多了。现在有不少有心人士都在收集老济南的资料和图片，这些东西都是很宝贵的文化资料。画家、书法家、诗人回顾济南的文脉，必须有根据不可凭空想象！
△四面荷花三面柳
济南的文脉是清晰地，是有源头的。我们刚才说的“日日扁舟藕花里”，这是元好问的一句诗，他告诉我们什么是最美好的境界。划着小船，穿梭于莲花、芦苇之中，这可与李清照“争渡争渡”的意境相连接，当然，还有很多清代诗人，一直到近代的老残，都取景于此。由此可见美好的事物，在有一定水平的艺术家面前，都是一致的。它已经超越了时空，几百年前“日日扁舟藕花里”的意境，在今天我们也能感觉到。我前几天去大明湖去参观、写生，透过荷叶荷杆，看到对面有几条小船穿行在湖面上，也体会到了“日日扁舟藕花里”美好诗境。一百年以后，只要我们把环境保护好，同样可以感受这种美好的诗境。人追求美好，不会因为时代的变迁而消除或减少，后人的心和古人的心是相通的。
记者：通过您的讲述，我感觉您对济南文脉的理解，更像是一位深深根植于济南的老济南人。
△白妞黑妞明湖唱大鼓
△赵孟頫趵突泉诗
吴泽浩：那一天我到了明湖居，《老残游记》所讲到的白妞黑妞唱大鼓书的地方。记得当时我们市文联为了恢复明湖居，是付出了巨大的精力，等到经济条件允许了，明湖居又重现在我们面前，可以继续弘扬传承经典文化。看到这里，我又想到了这几十年来我们建立济南的画院时，让它从无到有，到成为现在的全国闻名画院，还有很多类似的文化传承建设工作，我想一个地区文化与历史的进展，都离不开中间众多真正热爱这个地区的人民的开拓与奉献。不管是老济南人还是新济南人，在今天这个时代希望老济南人真正的更热爱，新济南人尽快融入，把济南作为自己的心爱的、生你、养你、帮助你成长的地方。我就是带着这样一个心情和努力走过来的。
记者：《扁舟藕花里》这个展览，您最想表达的是什么？
△李清照如梦令
吴泽浩：这个题目就已经界定这是一个小规模展览，界定这是一个细腻的展览，是娓娓道来的一种诗情画意，冲一杯清茶的漫谈。观众看展议论时希望是窃窃私语的、亲切的一种交流，同时也是回顾古人诗歌的境界之浩瀚。像李清照、辛弃疾等这一批老济南人他们对于我们的影响，我希望通过我的笔墨，通过我对济南文化形象的展现，通过我的诗意画，感染到大家。
记者：大明湖、趵突泉等很多历史名迹处不仅有历代名家作品，也有您的很多不同题材的作品，这些作品永久流传，成为了济南的一种文化名片。我觉得艺术家必须有这种创作反映真情实感的精品力作的文化担当与职责。
△蒲松龄珍珠泉诗
△曹植东阿王
吴泽浩：宣言也好，理想也好，我觉得效果最重要！我们身处的时代跟过去不一样。过去绘画是少数人在做的事情，毕竟每个时代出不了几个大家，大多数人不从事不了解这个行业。当然有的朝代对书画艺术家的要求还挺高，比如宋朝宋徽宗时期。然而现在懂这个行业、从事这个行业的人，已经众多了，在这种情况下艺术容易流于一般！现在好多东西都有标准化，所有的消息来源都有标准化，包括科技、工农业、教育。其实绘画书法也有标准的，但标准化的东西很难产生尖端的东西。在这种情况下我们就得考虑如何将标准化的东西尖端化。现在书画圈也在避免出现江湖书画，这本身就是一种提高。一个对自己有更高要求的画家首先他要带好徒弟，白石先生就曾说“学我者生似我者亡”，艺术最怕概念化和标准化，所谓的艺术担当就必须打破这个局。（来源：山东商报 傅晓燕）
艺术家简介
吴泽浩，号铁塔轩主，著名中国画家、书法家，享受国务院政府特殊津贴，第九、十届全国人民代表大会代表；九三学社中央书画院院务顾问，国家民族画院顾问，中央文史馆书画院研究员；山东省人大书画院副院长，山东省政协书画院副院长，山东省文史馆馆员；中国美术家协会会员，中国书法家协会会员，国家一级美术师；济南市政协原副主席，山东省美术家协会原副主席，济南市文学艺术界联合会原主席。
